佛教词典 > 五灯会元 > 正文
梵语 ātmotkarsa-para-pajsaka。指赞叹己德而讥毁他人。菩萨十重禁戒之第七为自赞毁他戒。三卷本大般涅槃经卷上列...又作寺主、住持。禅家监事之旧名。今之监事,古称院主或寺主,后又称住持为院主,故改称原有之院主为监事。今称院主...【阿隰摩揭婆】 此云虎珀,其色红莹。博物志云:松脂入地千年,化为茯苓;茯苓千年,化为虎珀。广志云:生地中...(术语)仅第六意识上有之,能为意识亲近之缘,使意识行者,即喜忧舍之三受也。五受中,苦乐二受,依五根及意根,不...【近事律仪】 p0820 俱舍论十四卷三页云:谓受离五所应远离,安立第一近事律仪。何等名为五所应离?一者、杀生...(杂语)Śaila又作势罗,施罗,译言石,山。玄应音义二十五曰:世罗邬波,此云小石也。俱舍光记八曰:世罗,唐言山...为过去久远前之佛。据仁王护国般若波罗蜜多经卷上载,于过去十千劫龙光王佛之世,舍卫国波斯匿王已于此佛所,为四地...(书名)十卷,明宋濂蓍,袾宏集。...为密教阿阇梨所传曼荼罗、胎藏图像中,列于遍知院之菩萨。又称如来甲菩萨。此尊表如来之德,具有防护烦恼魔军之功,...(术语)弥陀四十八愿之第四十一愿也。愿念佛行者,由于佛之功德而诸根具足也。...(术语)谓人身也。人身自五蕴而成,不免三苦八苦等苦,故云苦蕴。八十华严经二十四曰:永除苦蕴,永断苦觉。...佛为首迦长者说业报差别经 如是我闻:一时佛住舍卫国祇树给孤独园。尔时佛告忉提耶子首迦长者言:「首迦长者!我当为...六度集经卷第一 布施度无极章第一(此有一十章) 闻如是: 一时佛在王舍国鹞山中。时,与五百应仪、菩萨千人共坐。中有...(印光大师校印版本)...
我经常讲,佛学的基础是建立在三世因果,六道轮回。什么叫三世?三世就是现在、过去、未来。佛告诉我们,我们现在活...
印光大师在《文钞》中说:有些人他愈用功,佛念得愈多、拜佛愈多,他的烦恼反而更重,瞋心、慢心更重。印光大师说:...
流转门、还灭门。 丙二、转化生命 丁一、总说 什么叫流转门?它的生命的内心世界是: [触]、作意、受、想、思。 触...忍辱,是良药,但是苦口。能忍的人,走到哪,都是海阔天空;不能忍的人,去到哪,都是对立冲突,最后受伤的一定是自...
我素食至今已七年了,一向若无其事,也不想说什么话。这会大醒法师来信,要我写一篇素食以后,我就写些。 我看世间...把心放平,把心放轻,才会活的坦然,活的舒畅,活的快乐,活的安静,活的真实,活的自然。 把心放平,把心放轻,正...
问: 老和尚慈悲!禅宗寺院做早课和晚课的时候,拿出相当的时间念佛。早上念观世音菩萨,晚上念阿弥陀佛。不知道为...善知识这三个字,闻名为知,见面为识。善是好的意思,恶的反面。但自古至今,僧团内往往是龙蛇混杂,圣凡交差,所以...
彰法澄泗禅师
【五灯会元】
鼎州彰法澄泗禅师,僧问:「如何是佛法大意?」师曰:「多少人摸索不著。」曰:「忽然摸著又作么生?」师曰:「堪作甚么!」
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指弥勒菩萨。谓弥勒菩萨将于未来继释尊之后,在娑婆世界成佛,为众生导师。 p5535...
自赞毁他
院主
阿隰摩揭婆
意近行
近事律仪
世罗
龙光王佛
护法录
如来甲胄菩萨
诸根具足愿
苦蕴
【大藏经】佛为首迦长者说业报差别经
【大藏经】六度集经
【大藏经】【注音版】佛说阿弥陀经
三世因果与六道轮回

为什么有些人越用功烦恼越重

怎样才能把善根启发起来
以忍来圆满人生

丰子恺:素食以后
把心放平,把心放轻
