佛教词典 > 五灯会元 > 正文
(一)为“四分”之一。即唯识宗所说之心、心所法四种认识作用中之自证分。心、心所法之认识作用分为相分、见分、自证...【不正知】 p0320 显扬一卷九页云:不正知者:谓于身语意行,不正了住,染污慧为体。能障正知为业。乃至增长不正知...【无没识】 第八识十八名之一。《成唯识了义灯》卷四曰:‘无没识者。无相论云:一切诸种子无所隐没,故无没也。’...娑婆世界所在之一浮幢佛刹,此佛刹之名。如: 一、无边妙花光香水海。 二、一切香摩尼王庄严莲花。 三...【二取】 二取有四种解说。一、相、见二取,所取者为相分,及能取者为见分。二、名、色二取,五蕴中的第一蕴为色,...【引发因】 p0377 瑜伽五卷十一页云:依随顺因依处,施设引发因。所以者何?由欲系善法、能引欲系诸胜善法。如是欲...(地名)或云舍婆提,此翻闻物,谓宝物多出此城。又翻丰德。天台云:舍卫城又名舍婆提者,昔有二仙,弟名舍婆,此云...【所知依】 为阿赖耶识的异名之一。唯识宗立遍计所执性、依他起性、圆成实性等三性为所知法,三性所依止者即阿赖耶...行事钞·标宗显德篇:“中含云,犯戒有五衰:一求财不遂、设得衰耗、众不敬爱、恶名流布、死入地狱。”资持记释云:...为五种甚深之一。谓如来所证悟之真如法体,乃无染无净,不变不迁,遍于一切法中,不即不离,不可思议,为一切万有所...(术语)无量义经与普贤经二经也。定法华经为本经,无量义经于法华经之前为序说者,故名之为开经。普贤经于法华后说...如是我闻:一时佛在娑竭罗龙宫,与八千大比丘众、三万二千菩萨摩诃萨俱。 尔时世尊告龙王言:「一切众生心想异故,造...(印光大师校印本)...大乘起信论序 扬州僧智恺作 夫起信论者,乃是至极大乘甚深秘典,开示如理缘起之义。其旨渊弘寂而无相,其用广大宽廓...
如果我们对名号不了解,你敢说临命终时,这句佛号你能提起来?你真的能够一心归命、通身靠倒吗?很难啦,你念没有几...释迦牟尼佛初证道不久,住在舍卫城郊外的给孤独精舍。当时方圆几百里外的人都知道给孤独精舍里,住了一位彻底证悟的...
在此之前,我一直以为学佛或信仰佛教,就意味着要放下对世间一切名利和物质财富的追求,这样才能六根清净地去修行。...作者:善心莲花 我个人的经验:我吃素,不吃蛋,很少吃奶类。希望大家吃素都能善缘具足。 我才吃素的时候多是吃青菜...
我们应该怎样认识人生,应该怎样对待人生。 一个人如果能够居有定所,有衣有食,就可以说是有福报。 关于高楼大厦、...
阿弥陀佛于未成佛前,在过去无量劫中,为妙喜国的国王,名为乔尸迦,他的父王名为月上转轮王,母亲是殊胜妙颜。在当...
【原文】 卖酒者当自念云:五谷本以养人,今糜烂为酒,使人饮之,多为不善,是谁之过。宜常自忏悔,念阿弥陀佛。发...富贵是人人所希望求到的,贫穷是人人所厌恶的,假若贫穷可以卖得掉,按照道理说,凡是贫穷的人,哪一个不愿意把贫穷...
四祖端禅师
【五灯会元】
蕲州四祖端禅师,法身颂曰:「灯心刺著石人脚,火急去请周医博。路逢庞公相借问,六月日头干晒却。」
上篇:北塔恩广禅师 | 下篇:云盖志颙禅师 |
(菩萨)谓金刚界大日如来之四亲近。金,宝,法,业之四波罗蜜菩萨也。...
第三分
不正知
无没识
娑婆世界位置
二取
引发因
舍卫城
所知依
犯戒五衰
依止甚深
开结二经
【大藏经】佛说十善业道经
【大藏经】【注音版】大势至菩萨念佛圆通章
【大藏经】大乘起信论

对名号不了解,真的能够一心归命、通身靠倒吗
有四事不可轻视

只有精神财富才可以真正依赖
吃素如何吃到皮肤年轻细滑且营养够

我们要用正确的方式看待福报

阿弥陀佛略传
