瑞州洞山晓聪禅师，游方时在云居作灯头，见僧说泗州大圣近在扬州出现。有设问曰：「既是泗州大圣，为甚么却向扬州出现？」师曰：「君子爱财，取之以道。」后僧举似莲华峰祥庵主，主大惊曰：「云门儿孙犹在。」中夜望云居拜之。住后，僧问：「达磨未传心地印，释迦未解髻中珠。此时若问西来意，还有西来意也无？」师曰：「六月雨淋淋，宽其万姓心。」曰：「恁么则云散家家月，春来处处花。」师曰：「脚跟下到金刚水际是多少？」僧无语。师曰：「祖师西来，特唱此事。自是上座不荐。所以从门入者，不是家珍。认影迷头，岂非大错？既是祖师西来特唱此事，又何必更对众忉忉？珍重！」问：「无根树子向甚么处栽？」师曰：「千年常住一朝。」僧问：「如何是离声色句？」师曰：「南赡部洲，北郁单越。」曰：「恁么则学人知恩不昧也。」师曰：「四大海深多少？」问：「古镜未磨时如何？」师曰：「此去汉阳不远。」曰：「磨后如何？」师曰：「黄鹤楼前鹦鹉洲。」问：「如何是佛？」师曰：「理长即就。」上堂：「教山僧道甚么即得？古即是今，今即是古。所以楞严经道，松直棘曲，鹄白乌玄。还知得么？虽然如是，未必是松一向直，棘一向曲，鹄便白，乌便玄。洞山道：这里也有曲底松，也有直底棘，也有玄底鹄，也有白底乌。久立。」上堂。僧问：「学人进又不得，退又不得时如何？」师曰：「抱首哭苍天。」僧无语，师曰：「汝还知钵盂鐼子落处么？汝若知得落处，也从汝问。三十年后，蓦然问著也不定。」
　　上堂，举寒山云：「井底生红尘，高峰起白浪。石女生石儿，龟毛寸寸长。若要学菩提，但看此模样。」良久曰：「还知落处也无？若也不知落处，看看菩提入僧堂里去也。久立。」上堂：「春寒凝冱，夜来好雪，还见么？大地雪漫漫，春风依旧寒。说禅说道易，成佛成祖难。珍重！」上堂：「晨鸡报晓灵，粥后便天明。灯笼犹瞌睡，露柱却惺惺。」复曰：「惺惺直言惺惺，历历直言历历。明朝后日，莫认奴作郎。珍重！」因事示众：「天晴盖却屋，乘干刈却禾。早输王税了，鼓腹唱巴歌。」问：「德山入门便棒，犹是起模画样。临济入门便喝，未免捏目生花。离此二途，未审洞山如何为人？」师曰：「天晴久无雨，近日有云腾。」曰：「他日若有人问洞山宗旨，教学人如何举似？」师曰：「园蔬枯槁甚，担水泼菠棱。」师一日不安，上堂辞众，述法身颂曰：「参禅学道莫茫茫，问透法身北斗藏。余今老倒尪羸甚，见人无力得商量。唯有钁头知我意，栽松时复上金刚。」言讫而寂，塔于金刚岭。