佛教词典 > 五灯会元 > 正文
(术语)否定因果报应之道理也。十轮经七曰:拨无因果,断灭善根。广百论释论五曰:若无善恶,苦乐亦无,是即拨无一...为密教阿阇梨所传曼荼罗、胎藏图像中,列于遍知院之菩萨。其形像为向右方竖右肘,手上仰,伸拇指、食指等,屈其余三...(譬喻)喻极恶之众生也。如母之忆子,最深于病子。佛于众生亦如是也。涅槃经三十曰:譬如一人而有七子,是七子中一...天台宗所立之圆教分为四门,即有门、空门、亦有亦空门、非有非空门。天台圆教以万法圆融,故不可有门门各立之义,但...佛为众生说法时之七种语,即: 一、因语,于现在因中说未来之果; 二、果语,于现在果中说过去之因; 三、因果语,...(术语)谓密印也。是为无上菩提之标帜。故曰大菩提幢。大日经密印品曰:菩萨由此严身故,处生死中巡历诸趣,于一切...【名色支】 p0586 成唯识论八卷九页云:识等五种中,识种谓本识因。除后三因,余因皆是名色种摄。又云:名色不...禅家一月九次上堂,即每三日上堂一参,是为九参。参者,咨参请益。[禅林象器笺卷十一] p144...【三解脱门由三自性建立】 p0223 瑜伽七十四卷二页云:复次三种解脱门,亦由三自性而得建立。谓由遍计所执自性故;...亦名:残宿食戒易净 子题:交净、易净 行事钞·随戒释相篇:“远行难得食处,听自持食从他易净食者得。今有直将食乞...持诵诸佛光明真言灌顶陀罗尼时所结之光明灌顶印。右手散开五指,从五指顶端放出五色光明,观想普照苦恼之众生,令得...我闻如是:一时佛在王舍城耆阇崛山中,与大比丘众,千二百五十人俱。诸漏已尽,神通明达。诸众圣其名曰:尊者阿难,...晚课蒙山施食仪...佛说无量清净平等觉经卷第一 佛在王舍国灵鹫山中,与大弟子众千二百五十人、菩萨七十二那术、比丘尼五百人、清信士七...树虎 一百年前,人们在亚马逊河两岸砍伐树木时,发现一种十分奇怪的现象,在电锯的轰鸣声中,所有的动物都逃离了,...
我们在明白整个生命的道理当中,最重要的先要了解生死跟涅槃两种根本。这地方我们分两大段,先说明修行者跟一般凡夫...
予居五羊,一时从游者众。睹刘子,骨刚气浑,谓夙具般若缘种器近于道。予将有南岳之行,刘子送于舟中,特请益曰:弟...佛教有一个名词叫「爱语」,意思是指慈爱的语言、态度与表情。也就是能够把自己内心想要对人表示的关怀、体贴和勉励...
在《杂阿含经》卷三三第九二七经等的规定,在家居士,应该具足五个条件,称为五法具足,那就是: (一)信具足 信心...
观无量寿佛经疏妙宗钞 天台智者大师 说 宋四明沙门知礼 述 观无量寿佛经疏妙宗钞卷第一 观无量寿佛经疏妙宗钞卷第二...那是一个忙碌的早晨,大约八点半,医院来了一位老人,看上去八十多岁,是来给拇指拆线的。他急切地对我说,9点钟他...
大家在劝进行者,做阿弥陀佛使者,帮助众生往生这一点上,方法和渠道有很多。比如我们身体力行,让大家从我们身上产...
智海道平禅师
【五灯会元】
东京智海普融道平禅师,上堂:「山僧不会佛法,为人总没来由。或时半开半合,或时全放全收。还如万人丛里,冷地掉个石头,忽然打著一个,方知触处周流。」上堂:「赵州有四门,门门通大道。玉泉有四路,路路透长安。门门通大道,毕竟谁亲到?路路透长安,分明进步看。」拍膝一下曰:「岁晚未归客,西风门外寒。」上堂,举盘山示众曰:「似地擎山,不知山之孤峻。如石含玉,不知玉之无瑕。古人恁么说话,大似抱赃叫屈。智海门下,人人慷慨。生擒虎兕,活捉狞龙。眼里著得须弥山,耳里著得大海水。」遂拈拄杖曰:「不是向人夸伎俩,丈夫标致合如斯。」卓拄杖,下座。
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【暗林伽蓝】 p1405 西域记四卷五页云:大城东南行五百余里,至答秣苏伐那僧伽蓝。(唐言暗林)僧徒三百余人,学说...
因果拨无
如来罥索菩萨
病子
圆教四门
七种语
大菩提幢
名色支
九参上堂
三解脱门由三自性建立
食残宿食戒易净
五色光印
【大藏经】佛说无量寿佛名号利益大事因缘经
【大藏经】【注音版】晚课蒙山施食仪
【大藏经】佛说无量清净平等觉经
它们灭绝只因善良

不能了解生命的根本而错乱用心

但看妄想起处,切莫随他流转
圣严法师《爱语》

在家居士应具足的五个条件

智者大师:观无量寿佛经疏妙宗钞
真正的爱,在自己心间
