佛教词典 > 五灯会元 > 正文
大乘显诸法之空性有十种的譬喻。智度论说:经解了诸法如幻、如焰、如水中月、如虚空、如响、如犍闼婆城、如梦、如影...(术语)新译之同类因,旧译云习因。新译之等流果,旧译曰习果。智度论谓之习因习果。习者习续之义。习续前念之善而...【安住】 p0625 瑜伽七十八卷二十页云:安住者:谓或安立补特伽罗;或复安立诸法遍计所执自性;或复安立一向,...行事钞·僧网大纲篇:“若有一人、三人,随名牒用,不得至四;如上已明,至时量之。”资持记释云:“多少中,准上[...(术语)二无知之一。根性闇昧,不知事物之道理,法门之义理也,即智慧之劣者。是无始以来不学之结果也。但此无知非...(本生)Siṁhala,译曰执师子。释迦如来往昔为大商主时之名。亡罗刹国而立僧伽罗国。西域记十一曰:昔有大商主云僧...(术语)无量寿经四十八愿中,第二十三之愿名。经曰:设我得佛,国中菩萨,承佛神力,供养诸佛,一食之顷,不能遍至...五阴又名五蕴,即色、受、想、行、识,它的作用炽盛,把人的真性盖覆了,使人迷惑颠倒,妄生分别执著,造作诸业,故...【病苦】 p0938 瑜伽六十一卷十四页云:云何病苦?当知病苦、亦由五相。一、身性变坏故;二、忧苦增长多住故;...亦名:借着僧物 行事钞·二衣总别篇:“四分,众僧得种种衣,开畜。比丘须者借着。若处所坏,得移余处。若本所还立...比丘受具足戒时,要三师七证: 一、三师者 一、戒和尚 正授戒者。 二、羯磨师 读表白及羯磨之文...普门品(日诵式版本)...佛垂般涅槃略说教诫经(亦名遗教经) 释迦牟尼佛初转法轮,度阿若憍陈如,最后说法度须跋陀罗,所应度者皆已度讫,于娑...千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经...
禅宗一个很关键的传承,是五祖传到六祖,因为禅宗之前的修学很杂乱,初祖、二祖、三祖、四祖、五祖都没什么太多章法...世间有许多事情人们认为确确实实,实际上是一种的错觉而习于为然。或是错误自己还不知道。譬如自古人们以为,太阳绕...
释妙智法师(俗名蔡松苍)于一八八八年十二月二十八日出生于福州,圆寂于二〇〇三年正月二十八日,世寿一百一十六岁...
富贵、贫贱,这种因果是跟你的善恶业力直接关联的,这种报应是如响应声。你对山谷里大喊一声,马上回音就过来了。你...一座大山上有个小庙,庙里住着一个老和尚和一个小徒弟。 这天,来了一个达官贵人,为小庙捐了很多财物。他在庙里住...
佛法是要让我们增强这个智慧,这种智慧来自什么?就是要我们至诚恳切的心,从清净心里面流现出来的。因为这个智慧是...人生在世,总有种种痛苦、不自由,而这些苦厄,世人又往往无法解脱。比如今日世界战事纷迭,洋人都有毁灭力什强的原...
问: 末学一天念一万声佛号,但感觉念后比较累。我已经是小声念佛了,也很轻,但几个小时念下来,感觉很伤气。 我想...
大乘慧果禅师
【五灯会元】
唐州大乘山慧果禅师,僧问:「如何是从上来传底意?」师曰:「金盘拓出众人看。」问:「拨尘见佛时如何?」师曰:「拨尘即乖,见佛即错。」曰:「总不如是时如何?」师曰:「错。」问:「如何是道?」师曰:「宽处宽,窄处窄。」曰:「如何是道中人?」师曰:「苦处苦,乐处乐。」曰:「道与道中人相去多少?」师曰:「十万八千。」问:「如何是祖师西来意?」师曰:「天晴日出。」曰:「学人不会。」师曰:「雨下泥生。」
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(术语)谓画莲华之曼荼罗中,围绕中台之华叶各一层也。金刚峰楼阁一切瑜伽瑜祇经吉祥大成就品所谓于中应画三层八叶...
般若经十喻
习因习果
安住
诃责羯磨所被不得至四人
不染污无知
僧伽罗
供养诸佛愿
五阴盛苦
病苦
僧衣借着
三师七证
【大藏经】【注音版】观世音菩萨普门品
【大藏经】佛遗教经
【大藏经】【注音版】千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经

用本来无一物来对治烦恼
划水作记

我与妙智老和尚的奇妙佛缘

知天命就是知因果
生命只是一团泥

少欲守道,精进不已
李炳南居士:修持名念佛之要点
