佛教词典 > 五灯会元 > 正文
小乘立三无为,即择灭无为、非择灭无为、虚空无为。用真智选择佛法,修成涅槃之果,证无为之境界,名择灭无为;凡事...藏语 phug-lta-buhi sems。为大日经卷一住心品所揭出凡夫六十种分别妄心中之第五十八。即先决定后,又改变初衷之心...又作五佛冠、五智冠、五智宝冠、五宝天冠、灌顶宝冠、宝冠。即大日如来、金刚萨埵、虚空藏菩萨、诸佛顶尊等所戴之宝...(一)梵语 ārya。又称圣者、圣。指证得圣智,而在见道位以上之人;此因见道位以上之人终将完成无漏之圣智,故称之。...【相空】 p0834 辩中边论上卷八页云:菩萨为得大士相好而观空故;名为相空。...(术语)禅宗之语。自然出来,不假造作安排者。与天台所云当体即是等同。...为密教金刚界九会曼荼罗中之第九会,位于成身会之左下。于此会中,大日如来以降伏大自在天为本誓,其余诸尊亦皆住于...即有因缘关系之意。一般指于佛道有缘者。亦即指有闻法得解脱机缘之众生。观无量寿经(大一二·三四四上):“有缘众...十二头陀行之一。谓于露地坐禅修行。四分律行事钞卷下三之一引大智度论谓,露地坐可免于爱着荫覆凉乐,易入空定。又...(术语)六种巧方便之一。摈斥逼迫作恶事者使就于善之方便。...(术语)梵语悉昙章之生字根本,为半字,摩多十二字,体文三十五字是也。余章之文字义理皆具足,为满字。毗伽罗论是...悲华经卷第一 转法轮品第一 如是我闻:一时佛在王舍城耆闍崛山,与大比丘僧六万二千人俱,皆阿罗汉,诸漏已尽,无复...佛说三十五佛名礼忏文...六祖大师法宝坛经...有一僧问赵州从谂禅师:十二时中如何用心?赵州说:汝被十二时辰转,老僧使得十二时辰。 在中国古代,十二时辰指的...有一位老人,一生靠修鞋维持生活。他的修鞋摊安置在当时美国的波士顿法院门外的大街上。每当法院开庭,他总是收起鞋...
【我(们)拥有什么?】 今天,来到新加坡这个地方,看到这么壮观的场面,由此可以知道诸位都很虔诚,对佛法都很有...
有一天,摩诃迦遮延尊者与五百位大比丘众,来到婆那国的一个深池水畔。当时迦遮延尊者的德风名声早已流传四方。刚巧...
我们来看看现在的人生。你看看这个世间上,虚空的相越来越少了,因为高楼越来越多了,空气污染越来越大了。所以我们...
2013年4月25日,中国佛教协会副会长、河北省佛教协会会长、湖北省佛教协会名誉会长、黄梅四祖寺方丈、五祖寺方丈、...
蕅益大师是一个发了大菩提心的人,出家之后径山参禅就开悟,以后他给自己写的自传就是八不道人。古代有禅、有儒、有...佛在世时,有一群婆罗门教徒行于树林、溪边(婆罗门教的修行方法不是拜火就是修水行),这群修水行的外道者,在溪边...
永隆慧瀛禅师
【五灯会元】
福州永隆院明慧瀛禅师,上堂:「谓言侵早起,更有夜行人。似则似,是即不是。珍重!」问:「无为无事人为甚么却是金锁难?」师曰:「为断粗纤,贵重难留。」曰:「为甚么道无为无事人逍遥实快乐?」师曰:「为闹乱且要断送。」僧参,师曰:「不要得许多般数,速道!速道!」僧无对。上堂:「日出卯用处,不须生善巧。」便下座。僧问:「如何进向,得达本源?」师曰:「依而行之。」
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子题:定行心中、定行 戒本疏·九十单提法:“所见异者, 定行心中 见诸恶像,言见好相也;及被人问,答他异本所见...
三无为
穴等心
五佛宝冠
圣人
相空
现成
降三世三昧耶会
有缘
露地坐
逼迫巧方便
半字
【大藏经】悲华经
【大藏经】【注音版】佛说三十五佛名礼忏文
【大藏经】【注音版】六祖大师法宝坛经
圣严法师《使得十二时》
修鞋老人仁心保罪犯,感得法律施缓刑

慧律法师《佛教与人生》

迦遮延尊者度化婆罗门

随众生心,应所知量,循业发现

净慧长老追思荼毗法会在湖北黄梅四祖寺举行
