佛教词典 > 五灯会元 > 正文
【猛利乐欲】 p1036 瑜伽二十八卷六页云:云何猛利乐欲?谓如有一,于上解脱,发生希慕。谓我何时当于是处,能具足...指修学佛道时,尚残留有余地之修行境地。就小乘而言,由修戒、定、慧三学,而得须陀洹、斯陀含、阿那含、阿罗汉果,...谓医师针对病症施药,比喻佛菩萨等善知识应所对之根机而说法。佛陀自古被称为医者之王,若视人间种种迷惑、束缚、贪...(饮食)梵名Piṇḍa,四食之一,旧译云搏食或团食,吾人常用之食物也。香味触为体,分分段段受用,以资益身分,故...(菩萨)七佛八菩萨所说神咒经所说六观音之一。天台以之为修罗道之能化。道邃六字经验记,配之于十一面观音。...【堕界】 p1338 瑜伽五十六卷四页云:问:何义,几蕴,是堕界?答:三界所摄世间义。一切一分是堕界。...又作生静虑。旧称四禅天。指修四种禅定所生之色界四天处。即色界之初禅天、第二禅天、第三禅天、第四禅天。据俱舍论...【变似了】 p1465 辩中边论上卷二页云:变似了者:谓余六识、了相粗故。...(菩萨)又作正观音,新作圣观自在。六观音之一。无六观音中千手等之异相,故但称为圣观音,寻常之观音菩萨也。...(仪式)为豫修请僧供斋也。...(物名)本名梆,鱼形之小板。禅院之浴室悬之。...大乘离文字普光明藏经 大唐天竺三藏地婆诃罗译 如是我闻: 一时佛在王舍城耆闍崛山中,与大菩萨无量百千亿那由他数皆...大佛顶首楞严咒...佛为首迦长者说业报差别经 如是我闻:一时佛住舍卫国祇树给孤独园。尔时佛告忉提耶子首迦长者言:「首迦长者!我当为...「关怀」与「包容」很类似,但两者之间仍有很大的不同。「关怀」是指单向对别人付出关心,不一定能够包容;如果能进...
这个比喻要注意听,开悟的关键、常跟无常这个观念,这个就是关键。我用一个比喻:譬如我后面是一面大镜子,我们这个...
我们净土宗的修行者,当我们走进了佛堂,当我们提起佛号的时候,所谓的一句弥陀念、诵、听。我们念从心起,我们从一...
十行位言行者,进趣义。谓菩萨初心,虽具二利,然前信、住二位,利他未胜故。此位菩萨,空观既成,为进趣无上菩提故...问∶ 您认为对孩子的教育从您的角度该如何进行? 慧律法师答∶ 看国家对教育的政策怎么样,还是要给孩子一个正规的...有一个婆罗门生养了一个瞋心很重的女儿,经常触怒婆罗门,惹他生气。 有一次,女儿又把婆罗门气得七窍生烟,因而萌...
黄龙慧开禅师有一首诗偈,广为流传。偈云:春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪,若无闲事挂心头,便是人间好时节。偈中...一千多年前,日本有一座古城,城主的小公主长得非常美丽,像秋月般清明柔和,人见人爱;人们心中若有烦恼,一见到她...
石佛院静禅师
【五灯会元】
福州石佛院静禅师,上堂:「若道素面相呈,犹添脂粉,纵离添过,犹有负[僽-秋+(夫*夫)]。诸人且作么生体悉?」僧问:「学人欲见和尚本来面目。」师曰:「洞上有言亲体取。」曰:「恁么则不得见去也。」师曰:「灼然。客路如天远,侯门似海深。」
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《法华经玄义》具名《妙法莲华经玄义》,略称《法华玄义》,十卷(或二十卷),隋智顗说,灌顶记。这是天台宗详释《妙...
猛利乐欲
学地
应病与药
段食
大光普照观音
堕界
静虑生
变似了
圣观音
豫修斋
鱼板
【大藏经】大乘离文字普光明藏经
【大藏经】【注音版】大佛顶首楞严咒
【大藏经】佛为首迦长者说业报差别经
不只关怀,更要包容

凡所有相,统统是实相

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