佛教词典 > 五灯会元 > 正文
【如箭】 p0575 瑜伽八十六卷五页云:如箭者:谓如有一,因他怨箭所中之苦,修厌背想。...【于共相无倒】 p0748 辩中边论下卷九页云:于共相无倒者:颂曰:以离真法界,无别有一法;故通达此者,于共相...【宿住随念智作证明】 p1024 集异名论六卷八页云:云何无学宿住随念智作证明?答:如实忆知诸宿住事,谓如实忆知过...执著而不舍的意思。...【上流】 p0231 显扬三卷十二页云:八、上流。谓卽不还果,随生一处意生天中,于彼不能得诸漏尽。复进生上,于余身...简称僧伽蓝,或伽蓝,译为众园,或丛林,是僧众所居住的园林,也是寺院的通称。...(术语)谓可闻真言秘密之机根也。...(术语)开与废及会也。天台所谓论本迹二门开会之三义。开者开除,除权教及迹门也。废者废舍,舍权教及迹门也。会者...(术语)受领于六根之六尘曰六受,行住坐卧语默曰六作。又六根之作业也。止观二之二曰:若有诸尘,须舍六受。若无财...【九法聚】 p0090 瑜伽一百卷十七页云:有九法聚,摄一切法。何等为九?一、善法聚。二、不善法聚。三、无记法聚。...指善、不善、无记等三业。即:(一)善业,又作安稳业。能得可爱异熟(人天之善果)及涅槃之业。(二)不善业,又作不安...准提咒持诵仪轨...(嘉兴藏流通本)...优婆塞戒经卷第一 集会品第一 如是我闻:一时、佛在舍卫国祇树林中阿那邠坻精舍,与大比丘僧千二百五十人,五百比丘...
现代人总觉得生命很短暂,所谓「今朝有酒今朝醉,明日愁来明日忧。」成为吃喝玩乐的功利主义。相反的,如果有了禅定...
业力是第六意识造作,果报是第八识释放。本来是独立的事件,那到底是什么把业力跟果报串起来而构成轮回的力量,这一...
好,各位有缘,阿弥陀佛。我们今天的内容稍微久远一点,要追溯到释迦牟尼佛,在灵鹫山开大法会的大因缘说起。众所周...
人生几十年只在瞬息之间,纠缠于蝇营小事中却忘了生命无常。其实,有时候生命很脆弱,脆弱到我们没有任何的准备去承...
诸位!我们这样想,当我们念佛的时候,有两种力量:一个是能念的心;一个是所念的佛。 所以你的生命有两种力量,一...
明朝时有一位著名裁缝师名叫厉成,刀法如风,名官大臣的衣服,经他一剪裁,个个合身且仪态万千,到他退休那天,许多...
大家要时时反观内心:为什么走上修行之路?对佛法的信念是为什么而生起的?如果是因为美好的食物、漂亮的殿堂、别人...因果的法则是决定不虚的。经云,要知前世因,今生受者是;要知后世果,今生作者是。 人活在这个世间上,为什么有的...
法海行周禅师
【五灯会元】
定州法海院行周禅师,僧问:「风恬浪静时如何?」师曰:「吹倒南墙。」问:「如何是道中宝?」师曰:「不露光。」曰:「莫便是否?」师曰:「是即露也。」
上篇:洞岩可休禅师 | 下篇:龙井山通禅师 |
(菩萨)孔雀明王也。...
如箭
于共相无倒
宿住随念智作证明
执
上流
僧伽蓝摩
密机
开废会
六受
九法聚
三性业
【大藏经】【注音版】准提咒持诵仪轨
【大藏经】【注音版】药师琉璃光如来本愿功德经
【大藏经】优婆塞戒经

契悟当下这一念心

是什么力量让轮回相续的

北宋高僧死心悟新禅师

弘一大师的出家因缘

是心力带动佛力,还是佛力带动心力

厉成裁衣
