佛教词典 > 五灯会元 > 正文
(术语)Unamanuṣyapada,译曰减人语。损减他人之语,即毁呰也。见饰宗记六本。...禅宗公案名。系宋代长水子璇禅师就“清净本然,云何忽生山河大地”一语,请问琅玡慧觉禅师(汾阳善昭禅师之法嗣),...蕴,积聚之义;如五根五境等诸色之积聚,称为色蕴。诸蕴,即色、受、想、行、识等五蕴。(参阅“五蕴”1212) p631...地狱、饿鬼、畜生。地狱属上恶,饿鬼属中恶,畜生属下恶。...天台宗以一切经题不出人、法、譬三者,此中,又由单、复、具足之不同而生分别,即单三、复三、具足一,总为七种。(...指离弃一切妄想、分别、执著,达到解脱自在、了无牵挂的境界,叫放下。...(1594~1657)明代临济宗僧。浙江嘉兴人,俗姓张。字万如,世称万如通微禅师。年十九,于兴善寺出家受具足戒。初谒...行事钞·头陀行仪篇:“十住论,说十利:一、不贪身乐,二、不贪睡眠乐,三、不贪卧具乐,四、无卧时胁着席苦,五、...亦名:事法即所持犯体、所持犯体 资持记·释持犯篇:“事法即体,岂复疑乎?问:‘事法是何?’答:‘欲识事法,且...(杂语)释氏谓皈依佛,皈依法,皈依僧,为三皈。皈依者,谓身心归向之也。...【乐利益】 p1309 瑜伽八十三卷二页云:言利益者,名为善行。乐为此故,名乐利益。...大方广佛华严经卷第四十 入不思议解脱境界普贤行愿品 尔时,普贤菩萨摩诃萨称叹如来胜功德已,告诸菩萨及善财言:善...序品第一 如是我闻:一时,佛住王舍城耆闍崛山中,与大比丘众八百万亿,学无学皆阿罗汉,有为功德无为功德,无学十智...如是我闻:一时佛在毘舍离国。食时到,入城乞食。时毘舍离城中,有一梨车,名鞞罗羡那(秦言勇军)。譬如天与诸天女共...
问: 请师父开示,念佛三昧是否就是安住一念心性? 净界法师答: 念佛三昧,得看他有没有理观。如果他没有理观,念...
设我得佛,他方国土,诸菩萨众,闻我名字,不即得至不退转者,不取正觉。 这个地方正式所摄受的还是加行位,但是古...一、舍小智小仁小勇 大家都知道佛法难闻、难遇,闻到佛法能修行也很难。在无数人中,诸位总算有幸闻到佛法,也有信...
《楞严经》卷六载,观世音菩萨闻熏闻修,以金刚三昧无作妙力与诸十方三世、六道等一切众生同一悲仰,令诸众生获得十...有一天,一位经常跟随佛陀到处弘法的弟子忽然对佛陀说:佛陀!您是有史以来最伟大的老师。 佛陀听了这话,丝毫没有...
昨天讲到有各种各样的邪见。如果我们修行人一旦被邪见误导了,就有前功尽弃、欲升反坠的危险。所以,对于知见的厘清...问: 因果观念、六道轮回是道德建设的必要前提,那么这仅仅是理论假设呢,还是真有其事?圣人为什么要以神道设教呢...
若一有怕死的心,便永远在生死轮回中受苦,永无出苦的时期了。印光法师《示华权师病中法语》 如果一有怕死的心,便...
净众归信禅师
【五灯会元】
益州净众寺归信禅师,僧问:「莲华未出水时如何?」师曰:「菡萏满池流。」曰:「出水后如何?」师曰:「叶落不知秋。」问:「不假浮囊,便登巨海时如何?」师曰:「红觜飞超三界外,绿毛也解道煎茶。」问:「如何是自在底人?」师曰:「剑树霜林去便行。」曰:「如何是不自在底人?」师曰:「释迦在阇黎后。」
上篇:幽州传法禅师 | 下篇:青峰清勉禅师 |
【一剎那业有现受生受后受差别】 p0019 瑜伽六十卷十三页云:或有所生一剎那业,唯现法受;或有所生一剎那业,...
邬那末奴沙婆陀
清净本然
诸蕴
三恶道
七种立题
放下
通微
常坐不卧十利
持犯体状所持犯体
皈依
乐利益
【大藏经】普贤行愿品
【大藏经】佛说仁王般若波罗蜜经
【大藏经】佛说出家功德经

念佛三昧是否就是安住一念心性

【推荐】每一句佛号都产生一种不退转的力量
妙莲老和尚:大智大勇

观音菩萨能令众生获得十四种无畏功德
说不如行

知见的厘清和建立
大安法师:因果轮回是否真有其事
