佛教词典 > 五灯会元 > 正文
【声闲独觉所得转依】 p1394 瑜伽七十八卷十七页云:世尊!声闻、独觉、所得转依,名法身不?善男子!不名法身。世...疑念深入于心,犹如树根深植于地,故称疑根。楞严经卷二(大一九·一一一上):“愿佛哀愍,宣示圆音,拔我疑根,归...(杂语)谓禅林之旧参也,少丛林之反对。古尊宿三十九智门祚录:所以赵州八十尚自行脚,祇是要饱丛林,又旦不担板。...空谛、假谛、中谛。空是说空无自体;假是说但有缘生假相;中是说诸法非空非假亦空亦假的中道实理。此三谛是天台宗所...清代黄绶芙、谭钟岳合撰,民国俞子丹重绘。收于中国佛寺史志汇刊第一辑。峨眉山由麓至顶,绵亘数百里,古迹胜境,美...全一卷。全称敕谥圆鉴禅师藏山和尚语录。又作藏山和尚语录、藏山录。日本临济宗僧藏山顺空(1233~1308)撰,日本延...谓众缘和合而成的一切事物,其性本空,没有真实的自体可得。...(术语)观经所说之一。真实愿往生之心也。...(1740~1796)清代居士、学者。江苏长洲(吴县)人。字允初,号尺木,又号二林居士。法名际清。出身士族家庭,乾隆...【感自义行】 p1249 瑜伽七十一卷九页云:感自义行者:谓声闻独觉道。...奔走四方而无间暇之村野僧。或指露宿山野之行脚僧。野盘者,盘旋草野之意。景德传灯录卷十三风穴延沼章(大五一·三...梵网经序 夫宗本湛然,理不可易,是以妙穷于玄原之境、万行起于深信之宅。是以天竺法师鸠摩罗什,诵持此品以为心首。...佛说雨宝陀罗尼经...八十八佛大忏悔文: 大慈大悲悯(mǐn)众生,大喜大舍济含识,相好光明以自严,众等至心皈命礼。 南无皈依十方尽虚空...庄严是佛教用来形容美好的词句,庄严人生,也可以说就是美化人生,一般来说,美可分为形相美和内在美,形相美属于外...
我等幸得人身,生中国,闻佛法。 这里我等也就印祖说把自己跟融明大师放在同水平上,并没有说好像傲慢的以师尊的角...何谓解脱?一般可分为身的解脱及心的解脱。例如我们因为犯了法而坐牢,身体便受拘束;如果从牢里出来,便得解脱。但...佛陀弟子中乞富不乞贫的怪人是须菩提尊者,须菩提:又作须浮帝,须扶提。新作苏补底,苏部底。译言善现,善吉,善业...问: 自己不吃肉,家人吃肉,煮饭的问题怎么解决? 大安法师答: 自己不吃肉,这是好事。自己持戒,但家里人吃肉,...
有行无信愿,不能往生。有信愿无行,亦不能往生。(与陈锡周居士书) 若参而不得,以心中常存一不知是谁不能往生之...
无灾无害地过这一生,平平安安,吉祥如意,这个谁都得不到。你怎么样无灾无害地过一生?得靠你的善根,你能把过去的...
千万不可怕死,怕死则仍不能不死,反致了无生西之分矣。以自心与佛相违反故,佛虽具大慈悲,亦无奈不依佛教之众生何...
白云无休禅师
【五灯会元】
京兆府白云无休禅师,僧问:「路逢猛虎,如何降伏?」师曰:「归依佛法。」僧问:「如何是白云境?」师曰:「月夜楼边海客愁。」
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【清净利行】 p0960 瑜伽四十三巻十六页云:云何菩萨清净利行?当知此行、略有十种。谓诸菩萨、于诸有情,依外清净...
声闲独觉所得转依
疑根
饱丛林
三谛
新版峨山图志
圆鉴禅师语录
性空
至诚心
彭绍升
感自义行
野盘僧
【大藏经】梵网经
【大藏经】【注音版】佛说雨宝陀罗尼经
【大藏经】八十八佛大忏悔文
金明法师:庄严人生

凡夫的障怎么就这么重呢
圣严法师《何谓解脱》
乞富不乞贫的须菩提尊者
自己吃素,家人的煮饭问题怎么解决

不能往生的错误方式,一定要注意

越是你困难的时候、越要这样去发心
