佛教词典 > 五灯会元 > 正文
【五钝使】 五利使的对称,两者合称十使。即根本烦恼中的贪、嗔、痴、慢、疑五种烦恼。贪、嗔、痴、慢四种,是迷执...亦名:作法具缘 子题:羯磨十缘之义独出业疏、对首心岸十缘、受衣法十缘、众法心岸十缘、说戒羯磨十缘 羯磨疏·集法...(一)又作平等正觉。指佛之正觉,转用为佛之别号。盖佛能觉证诸法平等、无有高下浅深差别之理,而住于身、语、意三业...谓九种由因所得之果。即等流果、异熟果、离系果、士用果、增上果、安立果、加行果、和合果、修习果等。乃犍陀罗国有...(术语)往生礼赞曰:人间忪忪营众务,不觉年命日夜去。如灯风中灭无期,忙忙六道无定趣。...【善等三业互对有果之数】 p1150 俱舍论十七卷十页云:已总分别诸善有果;次辩异门业有果相。于中先辩善等三业。颂...(杂名)即支那,翻译名义集脂那条云:一云支那,此云文物国,即赞美此方是衣冠文物之地。二云指难,此云边鄙,即贬...【嗢钵罗】 此云青莲华。...法华经寿量品(大九·四三下):“常在灵鹫山,及余诸住处,众生见劫尽,大火所烧时,我此土安隐,天人常充满。”此...(名数)使比丘持三衣。使比丘尼持五衣。五衣者于三衣外加祇支与覆肩,行事钞资持记中二之二曰:五衣者,附明尼制,...是说宇宙一切万有,都是由阿赖耶识所变现出来的。...大方广佛华严经卷第四十 入不思议解脱境界普贤行愿品 尔时,普贤菩萨摩诃萨称叹如来胜功德已,告诸菩萨及善财言:善...序品第一 如是我闻:一时,佛住王舍城耆闍崛山中,与大比丘众八百万亿,学无学皆阿罗汉,有为功德无为功德,无学十智...如是我闻:一时佛在毘舍离国。食时到,入城乞食。时毘舍离城中,有一梨车,名鞞罗羡那(秦言勇军)。譬如天与诸天女共...
【女人但当笃修净业,专持佛号。果能都摄六根,净念相继。自然现生亲证念佛三昧,临终往生上品。纵未能亲证三昧,亦...
目前的社会,由于对素食营养知识的缺乏,造成一般人对素食者的营养问题怀有负面的想法,认为吃素以后,会面有菜色─...
相随心转,这个很重要。当这个相出现的时候,我们又会去创造一个业,这时候你的想法很重要,必须培养一种正确不颠倒...
在马鸣菩萨造的《大乘起信论》,一念不觉生三细,三细就是三细相,就是烦恼了,烦恼就从无明生出来的。一念不觉就指...南北朝时的高僧僧达法师,曾受到当时四个皇帝的礼遇,名震一时。 僧达法师十五岁出家,以听人讲经和自己修持为日常...
为父母者,不能过度溺爱子女,应以教育子女实践古圣先贤所说的道理。不能只教其文字知识,以为能谋利禄求功名作生计...拼命积累财物的趋势把人搞得晕头转向,失去了冷静思考的能力,如果冷静思考一下,一个人有再多财富,一天也只能吃三...
若人受持一佛名号者,现世当获十种功德利益:一、昼夜常得诸天大力神将并诸眷属隐形守护。二、常得二十五大菩萨,如...
须菩提尊者
【五灯会元】
须菩提尊者在岩中宴坐,诸天雨花赞叹。者曰:「空中雨花赞叹,复是何人?云何赞叹?」天曰:「我是梵天,敬重尊者善说般若。」者曰:「我于般若未尝说一字,汝云何赞叹?」天曰:「如是尊者无说,我乃无闻。无说无闻,是真说般若。」尊者一日说法次,帝释雨花。者乃问:「此花从天得邪?从地得邪?从人得邪?」释曰:「弗也。」者曰:「从何得邪?」释乃举手。者曰:「如是,如是!」
上篇:善财童子 | 下篇:舍利弗尊者 |
(名数)法界有十种之甚深。...
五钝使
羯磨十缘
平等觉
九果
忙忙六道
善等三业互对有果之数
脂那
嗢钵罗
寿量四土偈
五衣
唯识所变
【大藏经】普贤行愿品
【大藏经】佛说仁王般若波罗蜜经
【大藏经】佛说出家功德经

火里莲花,女中丈夫

中西医的素食营养观

善用其心——可以扭转人生

造业容易,等要忏悔灭障,就要付出百千倍
为梁武帝说法七昼夜的僧达法师

为父母者,不能过度溺爱子女
奢华的生活把全人类一网打尽
