佛教词典 > 五灯会元 > 正文
(术语)佛之教典为内典,世之教典为外典,佛者之自称也。二教论曰:救形之教称为外,济神之典号为内。智度有内外两...【修定】 p0899 集异门论五卷十七页云:修定云何?答:于诸善定,亲近数习;殷重、无间、勤修不舍。是名修定。...【系念眉间】 p1445 大毗婆沙论四十卷一页云:问:何缘系念在眉间耶?答:修观行者、先依此处,生贤圣乐,后渐遍身...(天名)Ābhāsvara,又作阿波譮,阿会亘修,阿波亘羞,阿波罗,阿波嘬罗遮。色界第二禅天中,第三天之名。旧译曰...【粗重散乱】 p1473 集论一卷九页云:云何麁重散乱?谓依我我所执及我慢品,麁重力故;修善法时,于已生起所有诸受...(一)梵语 sāsrava。为“无漏”之对称。漏,梵语 āsrava,乃流失、漏泄之意;为烦恼之异名。人类由于烦恼所产生之...(杂语)言淫欲之秽浊如泥也。首楞严经合论曰:淫心烦烧,名为热恼。淫事秽浊,名为欲泥。...肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼。肉眼是肉身凡夫的眼,遇昏暗,遇阻碍,就不能见;天眼是天人的眼,远近昼夜,都能得...(术语)为金刚界三十七尊中,香,华,灯,涂之四菩萨,是由中央之大日如来供养阿閦等之四佛者。...(植物)树名。翻梵语九曰:犍陀庵罗树,译曰香果,见善见第三。...(一)又作枯槁坐禅。谓放下一切而无为无待之绝对坐禅。 (二)以看话禅立场,诃骂默照禅之默默坐禅,一如枯木。 p3845...三劫三千佛缘起(出《观药王药上经》) 宋畺良耶舍译 尔时释迦牟尼佛告大众言:「我曾往昔无数劫时,于妙光佛末法之中...普门品(日诵式版本)...香赞: 炉香乍(zh) 爇(ru) 法界蒙熏 诸佛海会悉遥闻 随处结祥云 诚意方殷 诸佛现全身 南无香云盖菩萨摩诃萨(三称)...《心经》上的第一个字就叫你观,观就是思惟,思惟就是你想,你一天想什么?经过你的想,经过你的思惟,经过你的理解...在这个世界上,任何事情都不可能一帆风顺,事事如意,总会有烦恼和忧愁。当不顺心的事时常萦绕着我们的时候,我们该...
布施好品德,帮助众亲眷,行为无瑕疵,是为最吉祥。 我们应该培养广行布施的好品德,帮助衣食不济的亲眷;要检点自...
【原文】 古有偈:修慧不修福,罗汉应供薄。修福不修慧,象身挂璎珞①。有专执前之二句者,终日营营,惟勤募化,曰...徐恒志老居士简介 徐恒志居士,1915-2007,原籍浙江镇海,少年即受其父亲影响归信佛教。稍长,入五金行工作,倍受磨...一天,净威菩萨恭敬请问释迦牟尼佛过去修行的因缘,佛为其开示最胜仙人舍身求法之事。 久远劫以前,许多仙人在山林...1、一切快乐,没有比祥和更为快乐;一切享受,没有比宁静更为享受。 2、一个人心量有多大,事业就有多大;一个人心...
原文: 娑婆一大劫,极乐一昼夜,此显示极乐时间耳。至云一日一夜,七日一劫,十二大劫等,皆约此方之时期言之。何...
佛澳和尚
【五灯会元】
温州佛澳和尚,寻常见人来,以拄杖卓地曰:「前佛也恁么,后佛也恁么。」问:「正恁么时作么生?」师画一圆相。僧作女人拜,师便打。问:「如何是佛法大意?」师曰:「贼也!贼也!」问:「如何是异类?」师敲碗曰:「花奴花奴吃饭来!」
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【般若波罗蜜多】 六波罗波密之一。亦修唯识行,于修习位所修的十种胜行之一。般若有三种:一生空无分别慧,就是了...
内典
修定
系念眉间
阿波会
粗重散乱
有漏
欲泥
五眼
外四供
犍陀庵罗
枯禅
【大藏经】过去庄严劫千佛名经
【大藏经】【注音版】观世音菩萨普门品
【大藏经】金刚般若波罗蜜经
梦参老和尚:心经上的第一个字
随缘自适,烦恼即逝

为什么不把贫穷卖掉

修福应要注意的两点
徐恒志居士《佛教常识问答》
最胜仙人舍身求法
67条忠言语录
