佛教词典 > 三藏法数 > 正文
又作相土自在所依真如。十真如之一。此真如远离增减之执,随染、净而无所增减,为十地中第八不动地所证之真如。又证...慧远大师,乃净土宗之始祖。...(名数)菩萨十地所得之十真如也。一遍行真如,此真如为我法二空所显,一法无所不在,故名遍行。二最胜真如,此真如...(堂塔)说维摩居士之居室也。以其室广一丈而为四方,故有此名。法苑珠林三十八曰:于大唐显庆年中,敕使卫长史,王...位于江苏江宁之西约一公里处。山下有清凉寺,法眼文益及清凉泰钦曾住持该寺。 p2140...(饮食)四种邪命食之一。谓比丘种植田园和合汤药等,以求衣食也。对于仰口食而语。见智度论三,三藏法数十九。...(譬喻)贪爱之狱。谓爱欲束缚迫害人如牢狱也。八十华严经五十二曰:处贪爱狱自不能出。性灵集二曰:同脱爱狱,齐游...【船筏】 p1039 瑜伽八十三卷十一页云:船筏者:谓依对治,誓能运彼痴狂失道,令渡相违障碍法故。...又作蒸砂作饭。谓蒸沙石欲其成饭,比喻事物之不可成。楞严经卷六(大一九·一三一下):“是故阿难!若不断淫修禅定...【三摩地及解脱说有前后不同】 p0225 瑜伽十一卷三页云:世尊于无漏方便中,先说三摩地,后说解脱。由三摩地善成满...(杂语)宋僧传二十四大光传,吴音诵经,帝甚异其事。...闻如是:一时佛在舍卫国祇树给孤独园。大目乾连始得六通,欲度父母,报乳哺之恩。即以道眼观视世间,见其亡母生饿鬼...僧伽吒经卷第一 如是我闻:一时婆伽婆,在王舍城灵鹫山中,共摩诃比丘僧二万二千人俱,其名曰:慧命阿若憍陈如、慧命...(一) 昔有比丘聪明智慧,时病危顿,弟子问曰:成应真未?答曰:未得;不还未也。问曰:和上道高名远,何以不至乎?...
博山禅师拈净土偈,每云净心即是西方土,盖以因摄果也。读者不达,遂至以理夺事,几成破法。予触耳感怀,更拈西方即...
【经文】 佛告阿难及韦提希,下品中生者,或有众生,毁犯五戒,八戒,及具足戒。如此愚人,偷僧祇物①,盗现前僧物...
在《杂阿含经》卷三三第九二七经等的规定,在家居士,应该具足五个条件,称为五法具足,那就是: (一)信具足 信心...那是一个忙碌的早晨,大约八点半,医院来了一位老人,看上去八十多岁,是来给拇指拆线的。他急切地对我说,9点钟他...
大家在劝进行者,做阿弥陀佛使者,帮助众生往生这一点上,方法和渠道有很多。比如我们身体力行,让大家从我们身上产...
堕胎是用药品或其他方法,以侵害胎儿生命为目的,而故意使之于自然生产之前脱离母体。堕胎在以前为非法,现在虽已部...有一位年轻人很爱喝酒,经常喝得醉醺醺的,但是酒醒后,又会感到很后悔。一年当中,他因喝酒、闹事而被拘留的次数,...
《南山律在家备览》中,有一条深刻地分析了当前一些居士、社会人士满口都是现在的佛教如何如何不堪现在的僧人如何如...
二种分别真伪禅相
【三藏法数】
[出修习止观坐禅法要] 一辨邪伪禅发相谓修禅之人。于禅定中。或觉自身如缚如压。或时身轻欲飞。或欢喜躁动。忧愁悲思。如是种种邪伪之相。与禅俱发。心若爱着。即与鬼法相应。多失心颠狂。是故修禅定者。于此诸相。即当一心寂静。辨其邪伪。知彼虚诳。不爱不着。则自然灭谢。是为辨邪伪禅发相。二辨真正禅发相谓修禅之人。于禅定中。端心正念。离诸昏散。但觉身心安隐。泯然虚豁。空明清净。寂静无为。而与正定相应。如前所说一切邪伪之相。了无所见。是为辨真正禅发相。
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眼、耳、鼻、舌、身等五根,忧、喜、苦、乐、舍等五受,男、女、意、命等四根,合称为十四根。...
不增减真如
远师
十真如
净名居士方丈
石头山
下口食
爱狱
船筏
蒸沙作饭
三摩地及解脱说有前后不同
吴音
【大藏经】佛说盂兰盆经
【大藏经】僧伽吒经
【大藏经】杂譬喻经

蕅益大师《净土偈》六十首

《佛说观无量寿佛经》下品中生

在家居士应具足的五个条件
真正的爱,在自己心间

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