佛教词典 > 三藏法数 > 正文
子题:一眠、菩萨日三夜三每行三事、一食、一住、多学 资持记释云:“先说苦事,欲令知难,免后悔故。文列五事。一...指安慧所立心识之一分说。谓起认识作用时,唯起于自证分(自体分);见分(能认识之能缘作用)、相分(被认识之所缘...【谤菩萨藏戒】 p1406 瑜伽四十一卷十三页云:若诸菩萨,安住菩萨净戒律仪;闻菩萨藏,于甚深处,最胜甚深真实法义...(一)佛陀十号之一。[菩萨本业经] (二)天子之师。佛祖统纪卷五十一(大四九·四五四上):“沙门一行,号称天师。...【我无我见】 p0648 大毗婆沙论一百九十九卷四页云:诸有此见,谛故住故,我无我。此边执见,断见摄;见苦所断...即如来于涅槃会上,为愈除阿阇世王之身疮所住之三昧。犹如月光能除郁热,此三昧能除众生之贪恼热;又如月光由初一至...(书名)颂数六百,世亲菩萨造,唐玄奘译,一卷。俱舍,译曰藏。包藏之义。包藏根本阿毗达磨论要义,故谓之俱舍论。...【剎那无常】 p0798 显扬十四卷十五页云:前说剎那无常,遍行一切;此无常义,非世间现证,故应成立。颂曰:由...凡十卷。明代袁宏道撰于万历二十七年(1599)。收于大正藏第四十七册。本书乃承永明延寿等之主张,对禅儒之徒不知念...(术语)所谓一即十者。乃一至十之数。均由一相叠而成。若以一为本数,即单位。则舍一而不能有二至十。此所以一即二...(譬喻)拭人粪之橛之乾者。取至秽之意。屎橛又作厕筹、净筹、净木、厕简子等。用之者印度之风。会元十五曰:僧问云...维摩诘所说经(一名不可思议解脱上卷) 佛国品第一 如是我闻:一时佛在毘耶离菴罗树园,与大比丘众八千人俱,菩萨三万...晚课蒙山施食仪...般若波罗蜜多心经...
我等念佛行人,应当考实今时净土法门,与古时净土法门,究竟是异耶,同耶。 若言是异,我等历岁经年,从朝至暮,所...问: 专修净土信愿持名的念佛人,需要了解中阴、四大分解的过程吗? 大安法师答: 了解一下也是可以的。四大分解是...
出生的时候,我们一无所有,我们天真无邪,我们开心快乐。年复一年,随着我们拥有的东西越来越多,我们却越来越不知...
把手放在胸口,感受心脏的跳动,那其实就是你的生命之钟在滴答作响。细数着余下的时刻,有一天它会停止。这是千真万...中阴身就是神识,并不是神识变化成中阴身,也就是世俗所谓的灵魂。所谓中阴身七天会死生一次,四十九天之中一定会投...
印祖有一笔名常惭,一生自称常惭愧僧。 常思己过,对不起自己叫惭,对不起别人叫愧。印祖说,抱着惭愧二字,可作入...
我们布施为什么会有福报?这个福报是从什么地方来?诸位有没有想到这个问题? 从《楞严经》称性起修的角度,我们的...从前,有一只珍奇罕见的九色鹿,常在恒河边饮水吃草。一天,有人失足掉进了河里,惊恐地大声呼喊,九色鹿听见了,不...
三时
【三藏法数】
[出南岳祖师发愿文] 谓释迦如来入灭之后。教法住世。人有禀教者。即能修行。有修行者。即能证果。是名正法据法住记云。佛告阿难。我灭度后。正法一千年。由女人出家。减五百年。又据善见论云。后为比丘尼。说八敬法。还得一千年。又据法苑珠林云。天人答宣律师曰。佛锡杖在龙窟中。四十年住。为如来灭后。有飞行罗刹。能说十二部经。诈为善比丘。食诸持戒者。为断此恶。故镇龙窟中。复令正法增住四百年。是则正法住世总一千四百年。(梵语阿难。华言庆喜。梵语比丘。华言乞士
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(术语)食物净法之一。如于水流来者,比丘取而食之,无罪。谓之水净。...
出家先说苦事
一分家
谤菩萨藏戒
天师
我无我见
月爱三昧
阿毗达磨俱舍论本颂
剎那无常
西方合论
一即十
干屎橛
【大藏经】维摩诘所说经
【大藏经】【注音版】晚课蒙山施食仪
【大藏经】【注音版】般若波罗蜜多心经

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