佛教词典 > 三藏法数 > 正文
【多他】 秦言如。大品多字门,入诸法如相不动故。论云:诸法在如中不动故。华严唱哆(都我切)字时,名圆满光...为观无量寿经所举三种往生净土之因,亦为过去、未来、现在三世诸佛净业正因。即:(一)孝养父母,奉事师长,慈心不杀...(名数)经论中耶舍比丘有二人,一人为佛在世之人,毗舍离城长者之子,名耶舍,出家后,还家淫故妇,佛大诘斥之,遂...谓恶作、恶言二种突吉罗罪。恶作者,非如法之举止;恶言者,非如法之言语。(参阅“突吉罗”3924) p193...亦名:三衣长度、袈裟长度、衣长、衣量 子题:衣身、踝、叶相、度身、三衣三品、服长衣三过 随机羯磨·衣药受净篇:...(菩萨)又作正观自在菩萨。旧云圣观音。六观音之一。常单名观音。...犯罪之僧侣,罢免其职,并驱出其所居住之寺院。禅苑清规卷十百丈规绳颂(卍续一一一·四六六下):“准律合用梵坛治...(术语)言结大印而置身于定中也。宋高僧传不空传曰:以大印身定中而寂。...【一中劫】 p0003 瑜伽二卷六页云:谓有如是时,世间有情,寿量无限。从此渐减,乃至寿量经八万岁。彼复受行不...【无瞋善根】 p1062 集异门论三卷七页云:无瞋善根者:无瞋云何?答:谓于有情,不欲损害;不怀栽杌;不欲扰恼;非...(一)位于河北房山县西南之上方山锦绣峰下。又称上方寺。 (二)位于四川三台县南之南山。隋开皇年中(581~600)创建...1、如意宝轮王陀罗尼 南(nan)无(mo)佛(fo)驮(tuo)耶(ye) 南(nan)无(mo)达(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)无(mo)僧(seng)伽...阿难说:「闻如是。」 阿难白佛言:「有人事佛得富贵谐偶者,有衰耗不得谐偶者,云何不等耶?愿佛天中天,普为说之。...梵网经菩萨戒本(诵戒专用)...
(第一讲) 各位法师慈悲,各位有缘们吉祥,诸位下午好。 今天菩萨加被。感谢咱们普陀佛协弘法部的邀请。可以说是再...包容别人可以减少自己的烦恼,增加智慧,但是包容应该要有尺度与范围,以免造成自己的负担。包容的限度不能大到让自...
佛教不仅主张对人要慈悲,对生命要尊重,对自然要爱护,对物品要珍惜。这些思想在当今全球的环保事业中仍然闪闪发光...无数劫以前有一只猴子,它在深山中修行,它的心地非常仁慈、友爱,能够爱同在山林中的一切动物,心中常怀有大慈大悲...
问: 因为生活在物质世界里,对极乐世界实在是看不到、摸不着,而蕅益大师又说往生与否,全凭信愿之有无,有时真怕...
丰富的维生素,矿物质,氨基酸以及诱人的味道是水果能成为人们所爱的最大因素,每一种水果都有各自的营养价值与功效...佛法中你犯了戒,有罪就要忏悔,忏悔才安乐。但是不可想:犯了戒,只要跪跪斋堂就没事了。如果有这种观念就大错特错...问: 我们常常听说预知时至,自在往生,请指教我们怎样修,才能达到这样的境界? 大安法师答: 这个境界不需要去追...
一根
【三藏法数】
[出楞严经] 一根即耳根也。盖由此方之人。耳根最利。闻法易入。故文殊选拣圆通之门。取耳根为第一也。然以耳根为圆通门者。特假其通入而已。必期脱去声尘。反闻自性。然后为复本归源之至。一根既然。诸根亦寂。经云。一根既返源。六根成解脱。是也。(六根者。眼根耳根。鼻根。舌根。身根。意根也。)
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(术语)使人为凡夫之本性,指所谓见惑之烦恼种子而言。唯识一曰:于三界见所断种未永害位,假立非得,名异生性。于...
多他
三种净业
二耶舍
二吉罗
三衣定量
圣观自在菩萨
追院
大印身定
一中劫
无瞋善根
兜率寺
【大藏经】十小咒注音版
【大藏经】佛说阿难问事佛吉凶经
【大藏经】【注音版】梵网经菩萨戒本(诵戒专用)

宏海法师:楞严经略讲
包容的尺度

从三个方面谈佛教徒的环保观念
猴子度恶人

信愿不是很足,这样念佛可以往生吗
