佛教词典 > 三藏法数 > 正文
【地狱在处】 p0615 大毗婆沙论一百七十二卷六页云:问:地狱在何处?答:多分在此赡部洲下。云何安立?有说:...(经名)优婆塞五戒威仪经之异名。一卷,刘宋求那跋摩译。与菩萨戒本经同本。后附礼佛,发愿,受绳床等法。...不相信有因果报应的道理。...云何欲?谓贪亦名欲。欲界亦名欲。五妙欲境亦名欲。今此义中。意说五妙欲境名欲。所以者何。以五妙欲极可爱故。极可...人生因果之大要,观于辩意长者之十问、释尊之五十答解,极为明晰。 一、以何因缘得生天国? 答:一者、慈心...子题:阉人、不男、阉、五种不男之人、五种不女之人 随机羯磨·诸戒受法篇:“汝非黄门耶?谓非生、犍、妒、变、半...【烟寂静】 p0949 瑜伽十七卷十页云:由已证得阿罗汉果,心善解脱;便于自身、自身众具、缠及随眠,皆悉永断。...(术语)方法规则也。文句八曰:示通经方规。慈恩传八曰:大明立破方规。...亦名:作法摄衣界中村相、衣界中村相 子题:村、净人居处非衣界 羯磨疏·诸界结解篇:“僧坊净人男女别院,并非衣界...(物名)或云忧伽赊,或云乌伽赊,皆一也。诸比丘得此国贵好瓦钵,不敢受,佛听受畜。...西藏因明著作。又称因明七论明灯理论宝藏笺注。萨班贡噶坚赞着。书中对因明七论之理趣有详细之叙述,为西藏学者所作...如是我闻:一时佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时世尊告舍利弗言:「舍利弗!佛有四种胜妙善法,能令众生得无量果、无量...佛为首迦长者说业报差别经 如是我闻:一时佛住舍卫国祇树给孤独园。尔时佛告忉提耶子首迦长者言:「首迦长者!我当为...佛说佛名经卷第一 如是我闻。一时佛在舍婆提城祇树给孤独园。与大比丘众千二百五十人俱。尔时世尊四众围绕。及天龙夜...古人云,死生亦大矣,可不悲哉。知死生之可悲,当求所以了生死之法,则可悲者,转为可乐也。若不求了生死之法,徒生...
仗阿弥陀佛慈悲愿力了生死之易,易在什么地方?不一定要定慧的功夫,只要你有深信切愿。从信心下手,以信愿感通阿弥...
修行功夫是在日常生活中一点一滴地累积的。像大家现在一起吃饭,有人吃得快,有人吃得慢,吃得快的人,吃完之后就静...
无始时来慈我者,诸母若苦我何乐?你想一想,我们无始以来流转生死,一切众生都曾经做过我的母亲,这一点是可能的了...问: 请问法师,临终往生与佛法学得好与坏有关系吗? 大安法师答: 这是一个比较概念上的问题。那佛法学得好与坏的...我们的父母,是世间最大的福田,佛是出世间最大的福田。 以前佛在世的时候,有一年遇到饥饿灾荒,许多人都饿死了,...
第三段就正式讲到他破妄显真,看到药的总相。看第三段,即味开悟。 承事如来,了知味性非空非有、非即身心、非离身...
达本问:出声念佛,每易发火,得默念否? 菩萨曰:汝一念佛,便云火发。何故汝终日向人说话,便没一毫火起耶?当知...
初果二义
【三藏法数】
[出析玄记] 初果即须陀洹。华言预流。又云逆流。故有二义焉一预流预。入也。流即流类。谓此圣人得证初果。是人圣之流类。故名预流。二逆流谓初果圣人。背逆生死之流类。故名逆流。
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【五品所知及五种业】 p0284 瑜伽六十九卷八页云:云何由品业差别故?谓卽此事、复有五品所知差别;及此五品所知作...
地狱在处
菩萨优婆塞五戒威仪经
拨无因果
离欲恶不善法者
人生因果
黄门
烟寂静
方规
摄衣作法界中村相
优伽赊国钵
正理藏论
【大藏经】佛说施灯功德经
【大藏经】佛为首迦长者说业报差别经
【大藏经】佛说佛名经
三途一报百千劫,复生人天了无期

为什么净土宗特别强调发愿

只要心不随着动,烦恼就会过去

孝顺心,是学佛的第一步
临终往生与佛法学得好坏有关系吗
一钵饭,佛都不能消受,唯有父母能消受

药王药上菩萨因尝药而开悟
