佛教词典 > 历代名僧辞典 > 正文
三沙弥之一。又称逐蝇沙弥。指七岁至十三岁,能驱逐乌鸟、蝇等,不使掠夺比丘饮食之小沙弥。[摩诃僧祇律卷二十九、...开权显实的简称。权者方便,实者真实,开方便以显真实,叫做开显。法华经说:开方便门,示真实相。...为浴身所设之池塘。于印度,除浴室之外,有承受雨水作池,或盛清流洗浴。印度为热带,故随处设之,以供澡浴之用。[...(职位)统辖天下僧徒之僧官名。僧史略中曰:后魏皇始中赵郡沙门法果,戒行精至,开演法籍。太祖征为沙门统,言多鬼...【离相及名无自性生】 p1431 瑜伽七十三卷三页云;若谓离彼相及名言,二种和合,有自性生;彼于诸相,或于名言,或...为“扶起门”之对称。又作推倒门。即师家接引学人时,否定一切差别相,拂去所有执着之方法。反之,所谓扶起门,则指...即冰糖水。为石蜜加水而成。石蜜即冰糖之异称。大智度论卷三(大二五·八三中):“瓦师布施草坐、灯明、石蜜浆三事...(菩萨)又作除业,摧碎,尊胜。尊胜陀罗尼者,此尊之咒也。...据修习止观坐禅法要载,息,指鼻中出入之气。谓坐禅之人若欲摄心入定,则必先行数息之法。此息分为下列四种:(一)风...【无学正定】 p1068 集异门论二十卷十三页云:云何无学正定?答:诸圣弟子、于苦思惟苦,于集思惟集,于灭思惟灭,...【成就修者亦有四相】 p0667 瑜伽五卷十六页云:成就修者、亦有四相。一、欲解清净,二、引摄清净,三、胜解定...阿閦佛国经卷上 发意受慧品第一 闻如是:一时佛在罗阅祇耆闍崛山中,与大比丘众比丘千二百五十人俱,皆阿罗汉也生死...长阿含经序 长安释僧肇述 夫宗极绝于称谓,贤圣以之冲默;玄旨非言不传,释迦所以致教。是以如来出世,大教有三:约...(印光大师校印本)...南无本师释迦牟尼佛!南无本师释迦牟尼佛!南无本师释迦牟尼佛! 好,请放掌。 法师,诸位居士、诸位义工,大家阿弥...
一般人忌讳白骨观这几个字。修白骨观,不单纯为了修不净,如果改个说法,自观骨相,可能更容易被现代人接受。南怀瑾...问: 为什么大家见面都说阿弥陀佛? 正如法师答: 阿弥陀佛,这是古印度的梵语,翻译成中文的意思是无量光佛、无量...
至诚心就是真实心,不虚假的心。这就要告诉我们修习净土法门的人,身口意三业所修的信解和你的行持必须从你的真实心...
1996年3月,一则极为感人的有关动物的新闻在全美播放:纽约市区一栋荒废的建筑物突然失火。当救火队员赶到现场时,...
「佛言:观天地,念非常。观世界,念非常。观灵觉,即菩提。如是知识,得道疾矣。」《佛说四十二章经》 上章说真谛...
为了凝聚人心、摄受众生、开发智慧,佛陀提出了四种方法,指导人们正确处理各种人际关系,这四种方法被称为四摄法。...
问: 弟子越来越欢喜念佛,感觉念佛时心容易得定。但时间一长,就会什么事都不想干,连平时爱看的书都不想看。弟子...
怀素(宾律师)(唐京师恒济寺)[《宋高僧传》卷第十四]
【历代名僧辞典】
释怀素。姓范氏。其先南阳人也。曾祖岳高宗朝选调为绛州曲沃县丞。祖徽延州广武县令。父强左武卫长史。乃为京兆人也。母李氏梦云雷震骇。因而娠焉。诞育之辰神光满室。见者求占。此子贵极。当为王者之师傅也。幼龄聪黠器度宽然。识者曰。学必成功才当逸格。耳闻口诵皆谓老成。年及十岁忽发出家之意。猛利之性二亲难沮贞观十九年玄奘三藏方西域回。誓求为师。云与龙而同物。星将月以共光。俱悬释氏之天。悉丽着明之象。初寻经论不费光阴。受具已来专攻律部。有邺郡法砺律师。一方名器五律宗师。迷方皆俟其指南。得路咸推其乡导。着疏十卷别是命家。见接素公知成律匠。研习三载乃见诸瑕。喟然叹曰。古人义章未能尽善。咸亨元年发起勇心。别述开四分律记。至上元三年丙子归京。奉诏住西太原寺。傍听道成律师讲不辍缉缀。永淳元年十轴毕功一家新立。弹纠古疏十有六失焉。新义半千百条也。傅翼之彪搏攫而有知皆畏。乘风之震砰輷而无远不闻。所化翕然所传多矣。复着俱舍论疏一十五卷遗教经疏二卷钞三卷新疏拾遗钞二十卷四分僧尼羯磨文两卷四分僧尼戒本各一卷。日诵金刚经三十卷。讲大律已疏计五十余遍。其余书经画像不可胜数。于本寺别院忽示疾。力且薾然。告秀章曰。余律行多缺一报将终。时空中有天乐浏亮。奄然而逝。俗龄七十四。法腊五十三。葬日有鸿鹤繞塔悲鸣。至暮方散。素所撰述宗萨婆多何邪。以法密部缘化地部出化地从有部生故出受体以无表色也。又斥二宗云。相部无知则大开量中得自取大小行也。南山犯重则与天神言论。是自言得上人法也。大抵素疏出谓之新章焉。开元中嵩山宾律师造饰宗记。以解释之对砺旧疏也。又谓为东西塔律宗。因传习处为名耳。大历中相国元公载奏成都宝园寺置戒坛传新疏。以俸钱写疏四十本法华经疏三十本。委宝园光翌传行之。后元公命如净公为素作传。韦南康皋作灵坛传授毗尼。新疏记有承袭者。刊名于石。其辞酋丽其翰兼美。为蜀中口实焉。
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【九种相静虑】 p0094 瑜伽四十三卷一页云:谓九种相静虑,名为菩萨静虑波罗蜜多。一者、自性静虑。二者、一切静虑...
驱乌沙弥
开显
浴池
沙门统
离相及名无自性生
扫荡门
石蜜浆
除障佛顶
坐禅四息
无学正定
成就修者亦有四相
【大藏经】阿閦佛国经
【大藏经】佛说长阿含经
【大藏经】【注音版】大势至菩萨念佛圆通章
慧律法师《灵感观世音》

白骨观实修法
为什么大家见面都说「阿弥陀佛」

以这种心来修净土法门,都称为杂毒之善

站着被烧焦的鸟

不要把事物看成你可以永远拥有的

四种方法正确处理人际关系
