佛教词典 > 历代名僧辞典 > 正文
(名数)热地狱,寒地狱,孤独地狱之称。...【善识食】 p1138 集异门论一卷五页云:云何善识食?答:若善有漏思相应诸心意识,是谓善识食。...又作分别心。即对现前之事物产生是非、善恶、人我、大小、美丑、好坏等种种之差别观感,此种取舍分别之心乃障碍佛道...【三种诸行流转差别】 p0213 瑜伽八十七卷十七页云:复有三种诸行流转差别。一者、萨迦耶。是诸有情染着安足处所义...(?~1585)明代曹洞宗僧。南昌(江西)进贤人,俗姓黄。字大千,号幻休,世称幻休常润禅师。幼入伏牛山礼坦然平出...(术语)身行之恶业。就戒律七聚言之,一突吉罗罪分为恶作、恶说之二。而身业之过非为身恶作,四业之过非为身恶说。...推算日月星辰之运行,用以定岁时节气之方法,称为历。一般分为太阴历与太阳历。印度自西元前一世纪顷,因季节之运行...【摄受因】 唯识宗所立十因之一。三界惑业系缚之法及不系缚之法,都为真实见所摄受,故称为摄受因。参阅‘十因’条...【阐释迦】 西域记云:旧曰车匿,讹也。亦释种,太子出家,令车匿牵揵陟。揵陟,马名,正云建他歌,译云纳。经...指不净的和能污浊人们真性的一切事物,如四尘、五尘、六尘等是。...(杂语)又作末喇誐Mārga,译曰道路。见梵语杂名。...在家菩萨戒本(六重二十八轻读诵仪轨) 香赞 炉香乍热。法界蒙薰。诸佛海会悉遥闻。随处结祥云。诚意方殷。诸佛现全...佛说三十五佛名礼忏文...六祖大师法宝坛经...
在寺院里,经常有好多游客或是居士来求教,问题多是关于世俗烦恼的煎熬。 人为何会如此烦恼?在佛法看来,是因为放...
永嘉玄觉禅师在《奢摩他颂》开头就说:恰恰用心时,恰恰无心用;无心恰恰用,常用恰恰无。 恰恰用心时,恰恰无心用...
杭州灵隐寺内,挂着这样一幅对联: 人生哪能多如意,万事只求半称心。 语言虽朴实无华,却饱含着人生哲理,写尽了人...问: 五戒中有不饮酒戒。为治病可以食用药酒吗?用糯米做的米酒属于这个类吗?如果不属于,出家僧可以食用吗? 大安...圆悟克勤有一个得意的弟子叫大慧宗杲,是宋代非常著名的禅僧。 大慧宗杲的门下,有一个和尚名叫道谦。他参禅多年,...
本来朋友之间有规劝共财之义,朋友是由家庭中转向社会的重要一伦。朋友之间靠信誉作纽带得以维系。凡同窗、同事、同...
把这个经典作为枕头,你去这样作的话,就会损你的福报了。这件事是指安徽颍上县,有一个叫高天佑的,他跟两位同学一...
要说佛法能使人离苦得乐,先来说明苦,迫恼身心,使人们不得安然谓之苦。世间苦事无量,如三苦、八苦、十苦、百苦说...
僧覆(宋京师彭城寺)[《高僧传》卷十二]
【历代名僧辞典】
释僧覆。未详何人。少孤为下人所养。七岁出家为昙亮弟子。学通诸经蔬食持咒。诵大品法华。宋明帝深加器重。敕为彭城寺主。率众有功。宋太始末卒。春秋六十有六。
上篇:法恭(宋京师东安寺)[《高僧传》卷十二] | 下篇:慧进(齐京师高座寺)[《高僧传》卷十二] |
全一卷。唐代法藏撰。又作金师子章、大方广佛华严经金师子章。收于大正藏第四十五册。系藉金狮子之譬喻,解说华严法...
三种地狱
善识食
涉境心
三种诸行流转差别
常润
身恶作
历
摄受因
阐释迦
尘
钵娜他
【大藏经】在家菩萨戒本
【大藏经】【注音版】佛说三十五佛名礼忏文
【大藏经】【注音版】六祖大师法宝坛经

观无常是断除烦恼的殊胜法门

恰恰用心时,恰恰无心用

人生哪能多如意,万事只求半称心
为治病可以食用药酒吗
无法代替的五件事

坑蒙拐骗是自掘坟墓

对经典不尊重和亵渎,都会有后果的
