佛教词典 > 历代名僧辞典 > 正文
【无明等十二支由五相差别】 p1099 瑜伽六十卷十六页云:问:先说生杂染中,无明缘行,乃至生缘老死。此无明等十二...谓佛乘宗极之趣唯一无二。如来设化,始随机宜不同,故有三乘之说;终归显实,是即佛乘一致之理。[华严经随疏演义钞...(地名)Lumdini,又作蓝毗尼、岚鞞尼、留毗尼、流毗尼、流弥尼、林毗尼、林微尼、楼毗。新称腊伐尼、蓝軬尼。花园...祇陀太子的树林,给孤独长者的园地,此园在古印度舍卫国,佛陀常在那里讲经说法。...(行事)每月之八日十四日十五日二十三日二十九日三十日也,斋者梵语曰逋沙他(Poṣadha),此六日为四天王伺人善恶...全一卷。刘宋求那跋陀罗译。收于大正藏第二册。内容叙述佛陀为波斯匿王说明世间之先丑后妙、先妙后丑、先丑后丑、先...(喻)智慧好像一盏明灯。明灯能破除一切的黑暗,而智慧也能破除一切的愚痴。华严经说:譬如一灯入于暗室,百千年暗...【怨憎会苦】 p0888 瑜伽六十一卷十五页云:云何怨憎会苦?当知此苦、亦由五相。一、与彼会生忧苦故;二、治罚...【有间运转作意】 p0553 瑜伽十一卷十七页云:有间运转作意者:谓已得作意于上慢缓修加行者,所有作意。 二...【小心与大心】 p0235 俱舍论二十六卷六页云:小心者:谓染心。少净品者所好习故。大心者:谓善心。多净品者所好习...(术语)据密教之意,妙法之莲华,即为标众生之肉团者,故如肉团心之八瓣,妙法之莲华亦为八叶之白莲华也。且云法华...(可治癌症跟痔疮、青春痘等等) 佛说疗痔病咒: 怛(dan)侄(zhi)他(ta) 頞(e)兰(lan)帝(di) 頞(e)蓝(lan)谜(mi) 室(shi...般舟三昧经卷上 问事品第一 闻如是:一时,佛在罗阅祇迦邻竹园中,与大比丘众,比丘五百人皆是阿罗汉,诸漏已尽无复...未来星宿劫千佛名经(亦名集诸佛大功德山) 阙译人名今附梁录 夫修善福臻,为恶祸徵,明理晈然,而信寤者鲜。既共生此...
在我的一生中,有不少人无数次问过这些问题。一个做了几十年医生的人,如果没有宗教家的仁慈怀抱,有时真会厌恶自己...
随烦恼二十:言嫉者,殉自名利,不耐他荣,妒忌为性。能障不嫉,忧慽为业。言忧慽义者,嫉者闻见他荣,深怀忧慽,不...
一个人要加入僧团,成为正式的出家修行者,不仅要符合一定的条件,而且还要履行一整套严格的程序和仪式。出家条件主...
要想超度冤亲债主,最好的方式,是慈悲。唐朝时,鄱阳湖闹水怪,经常兴风作浪,危害庄稼。就有人要去降伏他,有几个...如果我们做任何事,都要和别人较量的话,会是很痛苦的事。不管比高比低、比胜比败,一旦比较,一定会陷入痛苦中。 ...弟子问老师:您能谈谈人类的奇怪之处吗? 老师答道:他们急于成长,然后又哀叹失去的童年;他们以健康换取金钱,不...
前面的经文讲到安住真如,我们要不断地提醒自己 何期自性本自清净,何期自性本自具足 。 安住真如之后,我们心中产...
若受离一切所应远离身语业,安立第四苾刍律仪,一切不如法的身语业都要远离的。具足戒,这样的戒就叫比丘律仪,这是...
僧隐(宋江陵)[《高僧传》卷十一]
【历代名僧辞典】
释僧隐。姓李。秦州陇西人。家世正信。隐年八岁出家便能长斋。至十二蔬食。及受具戒执操弥坚。常游心律苑妙通十诵。诵法华维摩。闻西凉州有玄高法师禅慧兼举。乃负笈从之。于是学尽禅门深解律要。高公化后。复西游巴蜀专任弘通。顷之东下止江陵琵琶寺。谘业于慧彻。彻名重当时。道扇方外。隐研访少时。备穷经律。禅慧之风被于荆楚。州将山阳王刘休佑及长史张岱。并谘禀戒法。后刺史巴陵王休若及建平王景素。皆税驾禅房屈膝恭礼。后卧疾少时。问侍者。日中未。答云。已中。乃索水漱口。颜貌怡然忽尔从化。春秋八十矣。时江陵上明寺复有成具律师。亦善十诵及杂心毗昙等。
上篇:道俨(宋彭城郡)[《高僧传》卷十一] | 下篇:道房(宋广汉)[《高僧传》卷十一] |
(术语)不妄云真,不变云性。是吾人本具之心体也。楞严经一曰:前尘虚妄相想,惑汝真性。...
无明等十二支由五相差别
一致
岚毗尼
祇树给孤独园
六斋日
四人出现世间经
一灯
怨憎会苦
有间运转作意
小心与大心
法华八叶
【大藏经】佛说疗痔病咒
【大藏经】般舟三昧经
【大藏经】未来星宿劫千佛名经

求「长生不老」是人最大的欲望

嫉者,殉自名利不耐他荣

出家的条件与受戒的程序

慈悲心是超度冤亲债主最好的方法
圣严法师《走自己的路,不必比较》
人类的奇怪之处

遇到魔障如何面对
