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即日本修验道之修行者“山伏”所著用之黑白布冠帽。又称头襟、头巾。约分二种:(一)为仿自大日如来之五智宝冠,表示...梵语 rūpa-kāya,巴利语同。指有形质之身,即肉身。反之,无形者称为法身,或智身。故具足三十二相之佛,系为有形...(杂语)参至师下而问道曰参问。...亦名:六斋日缘起 行事钞·导俗化方篇:“智论,以六斋日,是恶鬼夺人命日,劫初圣人,教人一日不食为斋;后佛出世...含注戒本·九十单提法:“彼以僧物付知事;云,我今付授汝守护看。若都无人,当举屏处。若无屏处,必知无坏,当持粗...(植物)花名。译曰次第花。见慧琳音义二十六。梵Mallikā。【又】(人名)夫人名。旧曰末利夫人,新曰摩利迦夫人。...(譬喻)以譬渡生死海。安乐集下曰:善知识者,是汝大船。教行信证序曰:难思,弘誓度难度海大船。...(术语)施慈悲之恩德于人也。无量寿经下曰:蠕动之类,皆蒙慈恩。【又】(人名)唐法相宗窥基,住京兆大慈恩寺,后...亦名:孝养父母德唯降佛 行事钞·导俗化方篇:“增一云,孝顺供养父母功德,与一生补处功德一等。文(又)云,教二...亦名:略自恣缘 行事钞·自恣宗要篇:“言略说者:若有八难余缘,如说戒中明者,当量僧多少,难来远近等。”(事钞...即达悟之位、无烦恼之境地,亦即声闻所得见证之无为涅槃。 (一)指小乘之涅槃。维摩经问疾品(大一四·五四五下):...如是我闻。一时佛在舍卫国,祇(q)树给(jǐ)孤独园。与大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿罗汉,众所知识:长老舍利...如是我闻。一时薄伽梵。在室罗筏城逝多林给孤独园。与大苾刍众千二百五十人俱。菩萨摩诃萨万二千人俱。尔时三十三天...药师琉璃光七佛本愿功德经卷上 如是我闻:一时,薄伽梵游化诸国,至广严城,在乐音树下,与大苾刍众八千人俱,菩萨摩...记得我上小学、中学的时候,那时环境卫生比较差,常有卫生所的医护车来给大家打卡介苗及各种预防针,像脑膜炎疫苗等...世人病苦,多属宿世杀业所感。无论何病,若能恳切至诚,念南无阿弥陀佛及南无观世音菩萨圣号,决定可以消除宿业,增...有一位比丘尼请教龙潭禅师:要如何修持,下一辈子才能转为大丈夫相? 龙潭:你出家为尼已经多久了? 比丘尼:过去出...劝君一:专心常念波罗蜜,勤修六度向菩提,五浊三涂自然出。 劝君二:夫人出世莫求利,纵然求得暂时间,须臾不久归...我们在心中能够受持常住两个字,就能够远离三恶道。常住是针对生灭来说的,我们的心是没有常住的。凡夫的心深受感受...各位新戒: 恭喜你们步步高升,为什么这么讲? 你们刚出家时形同沙弥,现在来南华禅寺求忏悔,受完了沙弥戒,一步一...一位四十多岁的男士神色黯然地询问,如何面对当前纠结的婚外恋。他告诉我他的家庭生活不幸福,与情人却是真心相爱,...进入农历五月,大家吃饭是不是没有胃口?是不是觉得四肢沉重无力?睡眠也不好?那是因为进入到五毒月啦!可是,五毒...
苦法智忍
【唯识名词白话辞典】
【苦法智忍】八忍之一。观欲界苦谛,而正断其见惑的无间道智。忍者信也。信理而不疑之智,是为得苦法智之因,故名苦法智忍。智者果,忍者因也。《俱舍慧晖钞》下末曰:‘忍谓信,光无始来,于苦谛执我我所等。今得无漏智,知苦谛无我我所,信唯苦理名忍。’
上篇:苦法智 | 下篇:苦苦 |
眼等八识各有心王与心所,识之本体为心王,与之相应而起之作意、触、受等别作用为心所有法,略称心所。 p316...