佛教词典 > 唯识名词白话辞典 > 正文
即以伊赊那(梵 ī?āna,意译司配者)为一切万物根源之外道。为二十种外道之一。盛行于龙树、提婆时代,属大自在天...禅林用语。禅僧之行脚,以参师问法为根本大事,而以解脱生死为参访修证之根本目的,故衲僧行脚事即指生死解脱之大事...(术语)波罗蜜为到彼岸之义,显事之究竟者。四德者常乐我净也。如来之法身,为四德之究竟处,故曰四德波罗蜜。普贤...【有勤】 p0539 集异门论十三卷十页云:言有勤者:谓卽显示精进坚固,故名有勤。...伊沙驮罗,梵名 īsādhara,巴利名 īsadhara。又作伊沙陀罗山、伊沙多山。意译持轴山、自在持山。乃七金山之第二...(行事)应其人之年数而施与钱财也。联灯会要亡名尊宿章曰:昔有施主,入寺行众诸随年钱。知事云:圣僧前着一分。施...【根及力】 p0922 俱舍论二十五卷十三页云:何缘信等先说为根,后名为力?由此五法、依上下品、分先后故。又依...(名数)菩萨有九种之辩说。无差辩,无尽辩,相续辩,不断辩,不怯弱辩,不惊怖辩,不共余辩,无边际辩,一切天人所...二种供养之一。以香华、珍宝等世间之财宝,供养诸佛菩萨。或以饮食、衣服、医药等物施惠他人。[集异门足论卷二] ...子题:重心破轻戒得罪重 行事钞·篇聚名报篇:“明了论解云,破戒得罪,轻重不定。有 重 心 , 破轻戒 , 得罪重 。...谓佛之音声。盖众生缘有深浅,根有利钝,故于一音之中同听异闻。若是人天根器,则闻佛说五戒十善之法;若是声闻根器...序 诸佛如来出兴于世,唯欲众生开示悟入佛之知见。净土法门单刀直入、直指众生以念佛心入佛知见。信愿持名,乘托阿弥...佛说无常经·临终方诀附...御製无量寿佛赞 西方极乐世界尊, 无量寿佛世希有; 能灭无始亿劫业, 令彼苦恼悉消除。 若人能以微妙心...
念佛人称之谓净土行人,净土行人必须要把我们净土这一法知道的差不多,这个理路你弄不明白,虽然是念佛了,也是去向...1、没人知道,下一刻自己到底身在天堂还在位于地狱,我们唯一能做到的,就是和平温雅的接受,然后继续往下走。 2、...
《莫到老来方修道》,我们讲《西方合论》修持门中的第九个版块,叫做净侣门。伴侣的侣,也就是同行善知识。 一个修...在我小时候出家的狼山,有两个瞎子。一个是山上的法师,一个是山下的乞丐。 我曾经问山上的法师:你的眼睛都瞎了,...
弘一大师在《人生之最后》当中说道:吾人临命终时,乃是一生之腊月三十日,为人生最后。走到生命的终点,绝大部分的...从前有一个大富翁的儿子, 与一些商人一起到大海中采宝。这位。大富翁的儿子会背诵入海驾船的方法,如果船在海中行...
诸佛菩萨、上人慈悲、 各位法师、诸位佛友,阿弥陀佛!今晚轮到近义在此结法缘。学人很少在大众中讲法,因为被安排...
蕅益大师曾经有个感慨,就是这五浊正好要把它转换成五清,那这个转换就来自于这一声佛号,只要信愿庄严这一声南无阿...
三有为
【唯识名词白话辞典】
【三有为】指三种有为法。又作三有为相、三相。即:一、色法,乃质碍之法,小乘俱舍宗指为五根、五境、无表色之十一法;大乘法相宗指为五根、五境、法处所摄色之十一法。二、心法,乃虑知之法,小乘俱舍宗指为一心王及四十六心所;大乘唯识宗指八心王及五十一心所。三、非色非心法,异于色、心二法,小乘俱舍宗指为十四不相应法;大乘唯识宗指为二十四不相应法。此三者皆由因缘之造作,故称有为法。一切法中除无为法,余悉有为法。见《大乘义章》卷二。
上篇:三世间 | 下篇:三地断障证真 |
略称单。记载文书之纸片,指禅林中使用之书札,亦指安居时之戒腊簿。 p4315...
伊赊那论师
衲僧行脚事
四德波罗蜜
有勤
伊沙驮罗山
随年钱
根及力
九辩
财供养
破戒得罪轻重
一音
【大藏经】净土五经日诵集要(净宗早晚课)
【大藏经】【注音版】佛说无常经·临终方诀附
【大藏经】佛说观无量寿佛经

修习净土法门是最上的福报
湛空法师人生感悟

修道者应跟什么样的人常待在一起
圣严法师《两个瞎子,两种境界》

助念是往生最大的增上缘
口诵而不解其义

为求子发愿终身吃素,菩萨两度满愿赐子
