冲益。居钱唐净光。刺血书净土七经。复金书法华。刻西方三圣像。依止观坐禅法念阿弥陀佛。一日感疾不服药。拈香对佛忏悔。请大众助念佛。讽弥陀经。至西方世界。奄然而化 。
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据华严经随疏演义钞卷三载,毗卢遮那如来示现法界无尽身云,周遍微尘刹海,于下列十处常说华严大经,令众生皆归性海...【一趣性】 p0004 瑜伽九十九卷二十一页云:和同水乳,名一趣性。...【平等受用】 p0533 瑜伽九十九卷二十页云:若所受食,不偏精妙,亦不偏多。共食所食。显露而食。不私密食。乃至唯...(修法)读大般若经六百卷之题目与品名。扩其间经卷而拟于读诵也。...以乌枢沙摩明王为本尊,而祈求生出男子之法。乌枢沙摩明王系密教之忿怒尊,以除病、智慧、调伏为其本誓。此一修法,...(杂名)净土之八功德池也。观无量寿经曰:极乐世界宝树宝地宝池。...(人名)罗汉名。译曰随顺义。出于玄应音义二十六。...一切经教的内容分为十二类,叫做十二部经,又叫做十二分教。 一、长行,以散文直说法相,不限定字句者,因行类...(人名)毗舍离国长者之名。尝入维摩方丈,听不二法门。请西方三尊,救国内恶疫。禅宗之山门阁上。观音右边,安置长...(术语)佛之教法,以声为体。小乘有部之正义也。俱舍论一曰:诸说佛教语为体者,彼说法蕴皆色蕴摄。法华玄义八上举...(术语)六通之一。经论多略称漏尽智通或漏尽通。俱舍论谓之漏尽智证通。证漏尽即涅槃之境而无碍自在之智也。俱舍颂...佛说三十五佛名礼忏文...六祖大师法宝坛经...佛垂般涅槃略说教诫经(亦名遗教经) 释迦牟尼佛初转法轮,度阿若憍陈如,最后说法度须跋陀罗,所应度者皆已度讫,于娑...我吃素基于以下三方面:首先我认为吃素,身体营养不存在问题;其二,一开始我以为人类是杂食动物,所以吃肉是天性,...
【净土起信一:净土之说,多见于日用之间。而其余功,乃见于身后。不知者,止以为身后之事而已。殊不知其大有益于生...
(一)凡圣同居土: 娑婆世界虽属秽土,亦有佛菩萨二乘圣人同生其间。然凡圣所见之境,与所受用,天渊悬殊。西方约...释迦牟尼说法的时候总是显得和蔼可亲,经常说些弟子熟悉、爱听的事物。为了使众人能够理解,他说得总是深入浅出,用...
其后诸宗师,皆明垂言教,偏赞此法。如长芦赜,天衣怀,圆照本,大通本,中峰本,天如则,楚石琦,空谷隆等,诸大祖...
念佛就要时时刻刻心中要有佛,用这个声音先摄住我们的耳根,然后通过耳根最终摄住我们其他的五根。念佛念得好与不好...问: 我自己的一个问题,我心非常浮躁,怎么都静不下来,也想念佛求得内心安宁。要怎么样才能做到?我对佛一点都不...
往生一「往」不退,「生」活在清净快乐的佛世界 我们常常说要往生极乐,但是很多人都不明白「往生」的意义,所以嘴...
冲益《佛祖统纪》
【佛教人物传】
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(譬喻)空中之鸟迹,以譬物之无实体也。涅槃经二曰:譬如鸟迹,空中现者,无有是处。有能修习无我想者,而有诸见者...
说遍十处
一趣性
平等受用
大般若转读
乌枢沙摩变成男子法
宝池
阿奴律陀
十二部经
月盖
声为教体
漏尽智证通
【大藏经】【注音版】佛说三十五佛名礼忏文
【大藏经】【注音版】六祖大师法宝坛经
【大藏经】佛遗教经
素食主义是一种文化行为

净土法门不仅利益身后且益生前

极乐世界的四种国土
不知者受害最大

真角虎——「宏禅赞净」的八位宗师

一边念佛一边追剧,这样是没用的
大安法师:心情浮躁时如何通过念佛求得安宁
