瑜伽九十九卷二十页云:若所受食,不偏精妙,亦不偏多。共食所食。显露而食。不私密食。乃至唯有可充腹食,亦共分布,终不故思隐障处食。亦不闭门而有所食,恐他饥乏,来至希求,不得分给。当知是名平等受用。
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平等受用
【法相辞典】
【平等受用】 p0533
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凡二卷。塞建陀罗造,唐代玄奘译。收于大正藏第二十八册。古来阿毗达磨俱舍论之论旨系以五位七十五法为纲目,本论系...