法师守素。初从邃师受观心之法。既悟玄旨。入居京师大兴善寺。足不越阃长诵法华。至三万七千余部。夜则虎狼侍座听经。食则乌鹊就掌取粒。沙门幽玄赠之诗曰。三万莲经三十春。半生不踏院门尘。时以为实录 。
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指佛菩萨头顶上所放之圆轮光相。为光背之一种。又称圆光。最古老形式仅以圆轮显光相,后以莲花、连弧纹等配饰,更复...(术语)等觉之菩萨也。四教义十曰:问曰:为定用金刚智断无明,为用妙觉智断无明耶?答曰:涅槃经云:有所断者名有...依天台所立之教判,佛说般若经阐扬诸法皆空之理,目的是要遣荡淘汰声闻之法执,以及要会归一切佛法都成为大乘。...(947~1024)宋代临济宗僧。太原(山西)人,俗姓俞。少有大智,于一切文字常能自然通晓。十四岁时父母相继去世,...(名数)维摩居士依文殊菩萨之问:说三十种之众生观:一如见幻师所现人,菩萨观众生为若此。二如智者见水中月。三如...(物名)浴像功德经曰:应以牛头旃檀、紫檀、多摩罗香、甘松、芎藭、白檀、郁金、龙脑、沉香、麝香、丁香,如是等妙...梵名 Uttara。又作嗢呾罗、郁多罗。意译作上。南印度珠利耶国人,为阿罗汉,得六神通,具八解脱。大唐西域记卷十珠...又经言,见法得法极通达法究竟坚法,越度一切希望疑惑,不假他缘,于大师教余不能引,于诸法中得无所畏者,此亦依见...(术语)第九庵摩罗识Amalavijāna,旧译清净识。...谓依出家远离所生善法。所起诸信信性。现前信性。随顺印可。爱慕爱慕性。心澄净。是名信根。复次学信无学信。及一切...东晋僧。凉州(甘肃武威)人。幼岁出家,志业坚精,于讽习众经外,并兼习外典。苻秦建元年间(365~384),僧伽跋澄...唯识三十论颂 世亲菩萨造 大唐三藏法师玄奘 奉诏译 护法等菩萨约此三十颂造《成唯识》,今略标所以。谓此三十颂中,...十善业道经...佛说阿弥陀三耶三佛萨楼佛檀过度人道经卷上 佛在罗阅祇耆闍崛山中。时有摩诃比丘僧万二千人,皆净洁一种类,皆阿罗汉...
现在,大家都想要得到贵人相助。但是我们应该学会做别人的贵人。贵人就是愿意帮助你的人,这些人就是你的善缘。 企...从前印度南面海边,有一个名叫那梨的国家,这个国家的人,都以采收珍珠和种植檀香为生。 那梨国里有一家,只有兄弟...常听两种声音: 自己良心忠告,他人善意批评。 常看两样东西: 别人的长处,自己的短处。 常想两件事情: 别人的好...
问: 请问法师,东方净土和西方净土有何差别?为什么一定要求生西方而不求生东方? 宏海法师答: 这个问题,蕅益大...【像末】 像法与末法。见正像末条。 【像法】 正像末三时之一,像者相似,在佛入灭后五百年为正法时代,其后一千...
我们今天身为一个菩萨,我们内心要面对很多的境缘,你要断恶、修善、度众生,而这三个功德都必须在所缘境中完成。问...
我们先把信解跟胜解做一个说明。信解其实就是闻慧,闻所成慧。他听闻以后知道这么一回事,但是这个法并没有在心中留...
佛图澄,天竺人。少年时就开始学道,尤其精通玄术。永嘉四年(310)来到洛阳,自己说有一百多岁。他善于念诵神咒,...
法师守素《佛祖统纪》
【佛教人物传】
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【想受灭无为】 p1230 显扬一卷十五页云:想受灭者:谓离无所有处欲,入灭尽定;于其中间,不恒现行心心法、及恒行...
头光
有上士
般若淘汰
善昭
观众生三十相
灌佛香汤
嗢怛罗
见法得法极通达法究竟坚法
清净识
信根
竺佛念
【大藏经】唯识三十论颂
【大藏经】【注音版】十善业道经
【大藏经】佛说阿弥陀三耶三佛萨楼佛檀过度人道经

想要贵人相助,先学做别人的贵人
技能与家财
智者求其实,愚者求其名

为什么要求生西方而不求生东方
佛学常见辞汇(十四画)

遇到不如意的境界,起烦恼也没用

信解和胜解的区别,怎样对佛号产生胜解
