(人名)频婆沙罗王大臣名。涅槃经谓之雨行。有部毗奈耶谓之行雨。有部毗奈耶四十五曰:“摩竭陀国王舍城王,名曰影胜。以法理人,国无灾患,如余广说。夫人名胜身,仪貌超绝,国内无比。王之太子,名未生怨。有一大臣,名曰行雨,是大婆罗门种,高胜贵族。”
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梵语 vitatha-vikalpa。略作妄分别。错会事物之真相,而妄自思惟、识别(分别),称为虚妄分别。盖万法唯心造,心外...【相属】 p0834 瑜伽十三卷十九页云:相属,谓内六处,于一身中,当知展转互相系属。又若此法,能引彼法,当知...梵语 vaiyāvrtyakara,巴利语 veyyāvaccakara。指执掌事务者。据长阿含经卷一所载,以阿难常随侍释迦牟尼佛,称之...(衣服)袈裟名。六祖坛经曰:朕积善余庆,宿种善根。值师出世,顿悟上乘。感荷师恩顶戴无已,并奉磨衲袈裟及水晶钵...【阿罗汉退失现法乐住】 p0782 瑜伽五十一卷十九页云:问:如世尊言:我说阿罗汉苾刍、于四种增上心法现法安乐...(譬喻)以生死使人沉没,故比之于深渊也。增一阿含经六曰:渡流成无漏,以渡生死渊。...凡六十卷。北凉浮陀跋摩、道泰等共译。收于大正藏第二十八册。为阿毗达磨大毗婆沙论之异译本。依道挻所作之序载,本...(流派)天台宗之美称。以彼宗弘宣一乘圆顿之妙义也。...【无漏律仪由三缘舍】 p1091 俱舍论十五卷八页云:无漏善法、由三缘舍。一、由得果。谓得果时,舍前向道,及果道故...(一)指教法中之要义。又作要文、主眼。大日经疏卷一(大三九·五八四中):“于此真言法要,方便修行,得至初地。”...指以释迦佛所说之经、律、论三藏教法,为全佛教之教说,故称一大藏教。碧岩录第二则(大四八·一四一中):“设使三...卷一 如是我闻:一时,佛在室罗筏城祇桓精舍,与大比丘众千二百五十人俱。皆是无漏大阿罗汉,佛子住持,善超诸有,能...香赞: 炉香乍(zh) 爇(ru) 法界蒙熏 诸佛海会悉遥闻 随处结祥云 诚意方殷 诸佛现全身 南无香云盖菩萨摩诃萨(三称)...楞伽阿跋多罗宝经序 朝议大夫直龙图阁权江淮荆淛等路制置盐矾兼发运副使上护军赐紫金鱼袋蒋之奇撰 之奇尝苦《楞伽经...在深圳仙湖弘法寺的方丈室里,每天都有不少信众前来结缘。方丈目光淡定,声音洪亮,常与周围的人谈笑风生,方丈室不...这个世上并没有坏人,只有不小心反错的糊涂人。等他们明白过来,自然就会改了。 是别人的伤害,让我们的心变得坚硬...
持身不可太皎洁,一切污辱垢秽要茹纳得; 处世不可太分明,一切贤愚好丑要包容得。 持身清高固然是好事,然而过犹不...
南无阿弥陀佛六字洪名,由弥陀悲智愿心称性缘起,乃法界至上不可思议之音声,至简约、至玄妙。六字洪名赅摄诸佛如来...
往昔,卢留城的王军王被佞臣所惑,因而恶逆无道。一日,王军王在路上看到迦栴延尊者坐禅入定,便心生恶意,自己先取...吸收足够营养,提升生命力,最好多吃:瓜菜(例如红萝卜、青瓜、菠菜) 五榖(例如糙米、小米、小麦) 水果(例如苹...
问: 为何临命终的时候所见到的佛一定是真佛,不可能是魔所化? 净界法师答: 蕅益大师说,临命终是一个果报相,我...问: 我要怎样做,才能尽可能地把忆念阿弥陀佛的功夫、期待往生极乐净土的愿渗透到梦中,渗透到最深层的心意识里?...
行雨
【佛学大辞典】
上篇:行果 | 下篇:行供养 |
【多诸定乐】 p0623 瑜伽二十卷二十二页云:多诸定乐,应知略有六种。谓若有已得三摩地,而未圆满,未得自在;...
虚妄分别
相属
执事
磨衲
阿罗汉退失现法乐住
生死渊
阿毗昙毗婆沙论
一乘圆宗
无漏律仪由三缘舍
法要
一大藏教
【大藏经】大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经
【大藏经】金刚般若波罗蜜经
【大藏经】楞伽阿跋多罗宝经
105岁方丈的一天:身体硬朗,关心时政大事
让自己更宽容

持身不可太皎洁,处世不可太分明

一句名号成佛有余,何况世间的福德利益

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