(杂语)又曰付嘱。付者付与物也。属者付托事也。嘱者以言语托所思也。法华经见宝塔品曰:“佛欲以此妙法莲华经付属有在。”同嘱累品曰:“我于无量百千万亿阿僧祇劫,修习是难得阿耨多罗三藐三菩提法,今以付嘱汝等。”
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(术语)具曰摩诃衍那Mahāyāna,译曰大乘。声闻缘觉二乘之教法为小乘,菩萨之教法为大乘。慧苑音义上曰:摩诃衍,...【共不共】 为‘共’与‘不共’的并称。共,是共通的意思;不共,是指特殊而不共通的意思。就识的所依而言,为二识...(术语)Susiddhikara,译曰妙成就作业。成就一切世间出世间作业之妙法也。苏悉地经疏一曰:羯罗者,又云迦罗抳,此...子题:下行坐 行事钞·僧网大纲篇:“其(诃责羯磨)行法中,(被诃责人)威仪坐处,未明所在;准僧残中,下行坐也...(术语)此乃四种陀罗尼之一,真言教之所谓陀罗尼也。佛菩萨从禅定所发之秘密言句也。陀罗尼者,总持之义,总持有二...(印相)画佛顶髻之状也。义释十一曰:佛顶印如佛顶髻形,令顶高隆。更有手印。...(术语)谓释迦既入灭,弥勒佛未出现之中间时也。此时地藏菩萨出而教化众生。延命地藏经曰:我每日晨朝入诸定,入诸...梵语 gandha-kutī,巴利语同。音译作健陀俱知。又作香室、香殿、香台、净香房、香积殿、香库院、清净香台。系指佛...做主要的功夫叫做正行,若做帮助的功夫则叫做助行。...【心为增上法】 p0354 品类足论六卷五页云:心为增上法云何?谓有为法、以心为增上。是名心为增上法。...(1821~1850)清道光时人,祖籍江西龙南。信奉长生教。主张儒、释、道三教合流,提倡忠孝节义、五伦和合。著有众喜...(印光大师校印本)...楞严咒注音版...(印光大师校印版本)...无所求的布施,才是真正的布施。 真正的布施是不要求任何回报的。如果企望有所回报,就不是布施而是交易了。一个人...
你看我们现在都活在妄想,所以我们往生弄得自己非常没把握。我们一个人要往生,要假设临命终的时候没有人刺激我们,...
1、第一个,你要能够了解弥陀 阿弥陀佛的功德有哪些?你念这句佛号背后有四十八愿,你四十八愿完全不懂,你很难产生...有一次,几只野兔偶然相遇,它们七嘴八舌地抱怨起自己的日子过得多么艰辛:又要躲着人,又要避开狗,还要防备着老鹰...小和尚坐在地上哭,满地都是写了字的废。怎么啦?老和尚问。写不好。老和尚捡起几张看:写得不错嘛,为什么要扔掉?...
各位居士在家也念佛,可能念佛用不上力。用不上力的原因在什么地方呢?我今天和大家讲一讲。知道了原因,这七天念佛...
如果你在临命终时还会想家亲眷属,说明你这个厌离娑婆这个厌离就没有做到。你又怕阿弥陀佛来,来了接自己走可不是死...问: 风水好或者风水差是以什么为依据的? 体恒法师答: 依个人观点,所谓风水,不过是环境而已。佛陀教导我们,在...
付属
【佛学大辞典】
上篇:付财 | 下篇:忉利之付属 |
又作镜曼荼罗。密教行者于本尊之心上观想圆明之月轮所成之曼荼罗,或于行者自己圆明之心月轮中观想种子、印契、形像...
摩诃衍
共不共
苏悉地羯罗
诃责羯磨威仪坐处
咒陀罗尼
佛顶印
无佛世界
香房
正行
心为增上法
陈众喜
【大藏经】【注音版】佛说观无量寿佛经
【大藏经】楞严咒注音版
【大藏经】【注音版】佛说阿弥陀经
真正的布施是不求回报

不与一切万法为伴侣

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谁的人生没有痛苦呢
天地就是禅院

念佛要离憎爱二心
