(术语)冬至之前夜也。幻住清规十一月冬至曰:“其冬夜土地堂念诵。”
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虔敬信佛者,写经时,每书一字,必礼拜三次。此外,于雕刻佛像时,亦有一刀三礼之习。 p37...(780-841)唐代高僧,为华严宗之第五祖,世称圭峰禅师。...比丘犯了杀盗淫和大妄语等四重罪,叫做边罪,因其罪深重,为佛法边外的人。...为三被接之一。又作接入别。天台化法四教之第二通教学人中,若有利根菩萨起别教但中之理解,则得被接为别教之人,称...【见苦所断烦恼部】 p0644 品类足论七卷七页云:见苦所断烦恼部云何?谓有烦恼部,随信随法行苦现观边忍所断。...指过去心、现在心、未来心。心,刹那生灭于过去、现在、未来之任何一世,皆不可得,称为三世心不可得。金刚经(大八...【心杂染相】 p0351 瑜伽八十卷九页云:由三种相,应知心杂染相。一者、生故。二者、转故。三者、行故。于诸趣中,...【不如理所引】 p0331 翻如理所引,当知是名不如理所引。...(仪式)既知索欲无一人之破和合僧,就今作之羯磨事,问一同和否,是曰问和。此索欲与问和二法,于一切之羯磨必于其...胎藏界为本觉下转之化他门,故约大定、大智、大悲之三德。 一、佛部,此为如来之大定; 二、莲华部,此为如...【八种补特伽罗】 p0082 瑜伽二十九卷二十页云:云何八种补特伽罗?一、有堪能者。二、无堪能者。三、善知方便者。...根据《灵岩山寺专修净土道场念诵仪规》(印光法师鉴定)整理并注音。句读及注音仅供参考。特此说明。...原夫诸佛悯念群迷随机施化,虽归元无二而方便多门,然于一切方便中求其至直捷至圆顿者,莫若念佛求生净土。又于一切...佛说雨宝陀罗尼经...
古语云:善恶到头终有报,只争来早与来迟。人心如地,播植善种或恶种,全在于我们自己,至于得到什么样的收成,也没...
人生世间,祸福互相倚伏。唯视当人之用心何如耳。 善用心者,困苦艰难,皆为解脱之本。不善用心者,富贵荣华,悉是...问: 佛法不离世间法,我们在家二众在生活中修行时,往往因为烦恼业障较重、妄想较多,总觉得自己修持还不够精进,...
有一次,佛告诉阿难:我现在在大众当中,简要说明造塔所得的功德,你要一心专注聆听、善加思惟。 假使,有像四天下...幸福与不幸、痛苦和快乐就像是硬币的两面,不幸与痛苦在正面,幸福与快乐就会被转到反面;当你把幸福与快乐放在正面...
当我们的始觉跟本觉合在一起的时候,我们才知道,原来阿弥陀佛无量光寿全体的就是我们的本觉。所以始觉和本觉是不二...
若如大火能烧尽一切执著,不仅对有为法不应起执著,对无为法亦不应执著,金屑虽贵,落眼成翳,在讲般若中没有一点儿...佛陀有一次在说法时,有一个女子就坐在佛陀身旁入定,文殊菩萨就问佛陀道:「佛陀!这个女子为什么能在您身旁就座,...
冬夜
【佛学大辞典】
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(地名)梵名瞿室 伽Gosriṅga,又译牛角山。在新疆和阗市南十三里。西域记第十二所谓:王城西南二十余里,有瞿室 ...
一字三礼
宗密
边罪
别接通
见苦所断烦恼部
三世心
心杂染相
不如理所引
索欲问和
胎藏界三部
八种补特伽罗
【大藏经】【注音版】暮时课诵--单日
【大藏经】阿弥陀经要解
【大藏经】【注音版】佛说雨宝陀罗尼经

善恶到头终有报,只争来早与来迟

善用心者,困苦艰难皆为解脱之本
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造佛塔胜报缘起
幸与不幸是取决于自己的看法

念佛就是佛法界现九法界隐
