(杂语)宋书天竺迦毗黎国传曰:“慧琳者,秦郡人。姓刘氏,少出家,住冶城寺。尝着均善论,其词曰:有白学先生,以为中国圣人经纶百世,其德弘矣。智周万变,天人之理尽矣。道无隐旨,教罔遗筌,聪睿迪哲,何负于殊伦哉!有黑学道士陋之,谓不照幽冥之途,弗及来生之化,虽尚虚心,未能虚事,不逮西域之深也。于是白学访其所以不逮云尔。”
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(术语)礼拜三宝,忏悔所造之罪也。有唐智升撰集之诸经礼忏仪二卷。...(术语)金刚界九会曼陀罗中有一印会者,乃九会众尊尽纳于大日如来一智拳印之法门也。他八会为开大日之德者,而一印...(一)自性清净与离垢清净。(一)众生真如之心体,本来清净无染碍,称为自性清净。(二)此自性清净之心体,远离一切烦恼...【四释种拒军处】 p0455 西域记六卷十页云:诛释西南,有四小窣堵波。四释种拒军处。初胜军王嗣位也,求婚释种。释...(经名)一卷,赵宋法贤译,罗睺罗于寒林中多为鬼恼。佛为说难拏陀罗尼。难拏者欢喜之义,言此陀罗尼有安乐欢喜之功...(杂语)四瀑流之略。寄归传二曰:绝三株之害种,偃四瀑之洪流。...【佉卢虱吒】 隋言驴唇,此乃大仙人名。(虱音瑟)。...(杂名)清净之佛身也。法华经云清净光明身。...谓众生之烦恼有一百零八种。又作百八结业,以烦恼能生种种恶业之故。关于其内容有多种异说:(一)据大智度论卷七、大...(术语)性者,以不改为义,本具之理体,终始不改,谓之理性。...【意成身】 p1207 成唯识论八卷十四页云:不思议变易生死,或名意成身。随意愿成故。如契经说:如取为缘,有漏业因...六祖大师法宝坛经序 古筠比丘德异撰 妙道虚玄不可思议,忘言得旨端可悟明。故世尊分座于多子塔前,拈华于灵山会上,...楞严咒注音版...至道无难 唯嫌拣择 但莫憎爱 洞然明白 毫釐有差 天地悬隔 欲得现前 莫存顺逆 违顺相争 是为...
内功, 是自修, 外功, 是广行种种方便。如周急济困, 拯灾救难等, 谓之助道, 此须按己力之所能。若无其力, 或以言指迷...放生一事,原为感发同人戒杀护生之心,实行自己恻隐不忍之念而已。世人多矣,心行各异,纵不能全皆感动,即感动一人...
福报来自一颗欢喜付出的心,也来自报恩的心。一个人懂得报恩,慢慢的福报就会增长。如果忘恩负义,那上天就削去他的...过去,在罗阅只国外五百里处有一座山,山中住着一户人家,男女老少共有一百二十二人。他们以打猎为生,过着穿皮吃肉...什么叫邪?发邪心,立邪愿的相状:世有行人,一向修行,不究自心,但知外务。或求利养,或好名闻,或贪现世欲乐,或...第一个,菩萨看到这个「有情」,他对于财富地位有重大的业障。这个重大业障有二个解释:第一个他本身福报不够,承当...本焕长老圆寂前见到的最后一位居士是谁?他就是跟随本老十年之久的大居士唐玉。他在目睹了本老存世的最后时刻后,更...问:唐朝牛头法融禅师说:一心有滞,诸法不通。一旦这个心有牵缠纠葛,要谈自在解脱就难了。是这个意思吗? 答:所...
白学黑学
【佛学大辞典】
上篇:白莲华座 | 下篇:白胶香 |
(流派)谓胜论师所立十句义之宗旨。...
礼忏
九会一印
二种清净
四释种拒军处
大寒林难拏陀罗尼经
四瀑
佉卢虱吒
清净身
百八烦恼
理性
意成身
【大藏经】六祖大师法宝坛经
【大藏经】楞严咒注音版
【大藏经】信心铭

不可代人诵经念佛而图名利
印光大师有关放生的开示
