(杂语)一切众生,由此四种之生而出生,受迷界生死之苦,彼此轮回转生也。
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(术语)心心所之异名。同时而起之一聚心心所,有五平等之义,故名相应法。一所依平等,谓心王依眼根则心所亦依眼根...何等生得无记?谓诸不善有漏善法异熟。...(一)又作次第三谛、历别三谛。与“圆融三谛”对称。指天台四教中,别教所诠之三谛。谓空、假、中三谛彼此隔历不融,...(术语)于心中分别思惟之思业而现行为言语之谓也。...【喜等觉支】 p1165 集异门论十六卷十页云:云何喜等觉支?答:诸圣弟子、于苦思惟苦,于集思惟集,于灭思惟灭,于...(术语)Vidyā-caraṇa-saṁpanna,又作鞞多遮罗那。译曰明行足。佛十号之一。智度论二曰:鞞侈遮罗那三般那,秦言...【有学见迹】 p0548 瑜伽二十九卷十一页云:彼于尔时最初获得七觉支故;名初有学,见圣谛迹。...(杂语)为三界之牢狱所缚也。马鸣传曰:三界狱缚无一可乐。...(杂名)明嘉靖癸丑,倭兵入犯苏淞海滨。其兵民御之,败而走者三十七阵矣。操江蔡公克廉募僧兵殄灭之。自后我师与倭...(经名)一卷,唐金刚智译。释迦如来坐菩提树下马鸣菩萨白佛自说大神咒,使像末之贫穷获大福利。...(杂语)释迦之弟子曰释子,弥勒之弟子曰慈子。义楚六帖六曰:长阿含经云:所有弟子随佛各别,释迦弟子号释子,弥勒...准提咒持诵仪轨...净土十疑论序 宋、无为子杨杰述 爱不重不生娑婆,念不一不生极乐。娑婆,秽土也;极乐,净土也。娑婆之寿有量;彼土...大宝积经卷第一 大宝积经卷第二 大宝积经卷第三 大宝积经卷第四 大宝积经卷第五 大宝积经卷第六 大宝积经卷第七 大宝...一天,慧能向众人说:"我有一个东西,没有头也没有尾,没有名也没有字,没有背也没有面,你们大家知道是什么东西吗...我们学佛,无论目的是想独善其身,作个自了汉;抑或是想兼善天下,实行菩萨道,自利利他;都可以在佛所说的无量法门...
一个人要把心量扩大,要离开所有过去生命经验留下的错误的概念,只有一个方法:把你的内心清空,把你的生命归零。你...
问: 身体的细胞是不是也会被教育? 大安法师答: 你这问题提得很有意思。你不要小看这个细胞了,它是很不可思议的...
念佛审实公案者,单提一声阿弥陀佛作话头!就于提处,即下疑情,审问这念佛的是谁?再提再审,审之又审,见这念佛的...
乾隆辛巳年间,河南省境内黄河决堤,陆地水深一丈多(约为现在3米),民间的村舍房屋有一半被淹没。在陈留县有一户...一、乐者不言 言者不乐 谈山林之乐者,未心真得山林之趣;厌名利之谈者,未必尽忘名利之情。 [注释] 趣:味。李...
法身之性,本无差别,佛异众生,修德有功而已。修德亦皆性具,众生日用不知者,痴爱异见,为之障也。欲彰修德,莫先...
四生苦轮
【佛学大辞典】
上篇:四生 | 下篇:四生百劫 |
【不与取】 p0319 瑜伽八卷十六页云:云何不与取?谓于他摄物,起盗欲乐,起染污心,若卽于彼起盗方便,及卽于彼盗...
相应法
生得无记
隔历三谛
思已业
喜等觉支
鞞侈遮罗那三般那
有学见迹
狱缚
僧兵
马鸣菩萨大神力无比验法念诵仪轨
慈子
【大藏经】【注音版】准提咒持诵仪轨
【大藏经】净土十疑论
【大藏经】大宝积经
注解佛法的和尚
文珠法师《学佛必修的课程:四清净明诲》

妄想那么有力量,是因为你攀缘它

身体的细胞是不是也会被教育

如何参究「念佛是谁」这个话头

人有实德,天必有奇报
洪应明《菜根谭》下集
