(人名)元绍兴人,幼依云门元剃度,后谒大恢山,习天台之教观。湛堂性澄主南竺演福,往依之,精究无不尽。澄甚器重之。英宗至治元年,澄奉诏入燕都,校正大藏,奏若行业,赐慈光圆照之号。泰定年间,主杭州兴化寺,与天岸弘济,我庵本无,玉庭罕,三公,道望并峙湖上。世称为钱塘之四依。未几退居越州云门寺,与断江觉恩,休耕逸,临风吟咏。世又呼为云门之三高。至正十九年罹贼难,遂寂。年八十。平生风度简远,不妄言笑。赵孟俯称为僧中御史。见大明高僧传一等。
佛教词典 > 佛学大辞典 > 正文
(流派)EkaVyāvahārikāṇ,译曰一说部。小乘十八部之一。见四分开宗记一本。...(名数)又名五滓,五浑等。住劫中人寿二万劫已后,而有浑浊不净之法五种:一、劫浊,谓至二万岁已后见等之四浊起时...【想蕴建立有三种】 p1231 显扬五卷十二页云:想蕴建立有三种。一、依差别,二、作意差别,三、境界差别。依差别者...(菩萨)具名大随求菩萨,胎藏界曼陀罗中观音院之一尊,观音菩萨之变身别名也。念此菩萨,诵其真言,则随众生之求愿...【智自在及法自在】 p1154 世亲释九卷十五页云:智自在法自在,由般若波罗蜜多圆满故者:谓遍了知一切尔炎,名智自...(术语)受戒后,顺于戒体能受持戒相也。又保护离饮酒戒,诸余之律仪也。大乘义章十曰:始心纳法名之为受,顺法防护...指右手,相对于左手之称“定手”。大日经疏卷四(大三九·六一九下):“以般若波罗蜜手屡舒五力。” p4304...(杂语)谓信解大乘之人,为过去世供养熙连河八恒河等河边诸佛旧迹之果报也,见涅槃经六。...(行事)七月十五日也。修行记曰:七月中元为大庆之月,道书云:七月中元日,地官降下,定人间善恶。诸大圣普诣宫中...即不行具支灌顶之一切作法,而仅传授印契真言之灌顶。系特别针对机性较优之弟子而行者。或相当于印法灌顶,或以心灌...【三种聪慧相】 p0197 瑜伽五卷十六页云:又聪慧者有三种聪慧相。一、于善受行。二、于善决定。三、于善坚固。复有...天台止观有四本:一曰《圆顿止观》,大师于荆州玉泉寺说,章安记为十卷;二曰渐次止观,在瓦官寺说,弟子法慎记,本...●大佛顶首楞严神咒 南无楞严会上佛菩萨(三称) 妙湛总持不动尊 首楞严王世希有 销我亿劫颠倒想 不历僧祗获法身 愿...(印光大师校印本)...
一切法相,梦幻泡影,似露似电,应起正观。 身心世界,尽是无常,凡愚执常,恋恋不舍。 不愿面对,自欺于己,徒须伤...
从佛法的因果关系来讲,你付出的越多,你得到的越多。以前我也特别不理解,这个舍得舍得,舍了以后怎么会得呢?我现...
如果靠自力到西方极乐世界去,第一是东南西北怎么辨别,第二,十万亿佛刹之遥远的地方,也有很多很好的地方,说不准...《三字经》中只举了两个教子模范的例子,一个是为子三迁其居的孟母,另一个就是这位了:窦燕山,有义方,生五子,名...有两种世间法,有两种出世间法。一种出世间法是为了利益自己,一种出世间法是为了利益一切有情。有两种世间法:一种...
作为人的特点,安士居士在这里,概述了十二种特点: 首先是谈人的一种尊贵性,万物皆备于我,仁义礼智本身具足,世...
中国古人说,写淫荡书籍,传播淫荡色情文化,报应很重,所谓天道祸淫发现现实中果然如此。 艳星里的结局最为惨烈的...
佛法的智慧体现在生活中。会修行的人吃饭也是修行。很多人好的爱吃,不好的不吃。爱吃是贪心,不爱吃是瞋心,不好不...
允若
【佛学大辞典】
上篇:允堪 | 下篇:介尔 |
(术语)无量寿经四十八愿中,第二十三之愿名。经曰:设我得佛,国中菩萨,承佛神力,供养诸佛,一食之顷,不能遍至...
鞞婆诃罗
五浊
想蕴建立有三种
随求菩萨
智自在及法自在
防护律仪
般若波罗蜜手
九河供佛
中元
密印灌顶
三种聪慧相
【大藏经】修习止观坐禅法要
【大藏经】早课(朝时课诵)
【大藏经】【注音版】华严经净行品

达观法师:无常观偈语

布施越多福报越多

靠自力到极乐世界去,东南西北怎么辨别
多行善事必有善报
把了生脱死当作头等大事

【推荐】人的十二种特点

天道祸淫--艳星的悲惨结局
