(术语)观经所说十六观之一。观想极乐八功德水之相之观法也:“次作水想,见水澄清,亦令明了,无分散意。(中略)是为水相,名第二观。”
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据瑜伽师地论卷五十九之记载,即指:(一)随所欲缠现行,指在家之人未离诸欲,而于所欲之境,起种种缠缚之业,相续不...【不还差别多种】 p0337 俱舍论二十四卷九页云:不还差别,麁相如是。若细分析;数成多千。其义云何?且如中般,约...指八热地狱各有十六处附属小地狱。众生受毕根本地狱之苦后,引余罪而至眷属地狱。计一二八处眷属地狱,若加根本地狱...(杂语)毳徒,着毳衣之徒众。毳衣,以鸟毛织成之衣也。五百,五百人也。传灯录曰:道潜禅师,河中府人,姓武氏。初...(人名)即莲华夫人也。杂宝藏经一,莲华夫人与鹿女夫人别项记之,而事由因缘全同,但国名等少异。...【毗摩质多】 文句:此云净心,亦云种种疑,即舍脂父也。...【三处总摄一切黑品白品】 p0224 瑜伽八十七卷二十页云:略由三处,总摄一切黑品白品。一、由所遍知法故。二、由遍...【熏习相】 p1295 世亲释二卷十二页云:是为熏习相者:谓阿赖耶识,有剎那灭等,是熏习相。剎那灭故。与诸转识俱时...(杂语)智度论七曰:诸坐法中,结跏趺坐,最安稳不疲极,此是坐禅人坐法。(中略)此是禅坐,取道法坐,魔王见之,...【诸惑无再断离系有重得】 p1361 俱舍论二十一卷十三页云:前言惑断,由治道生,道胜进时所断诸惑,为再断不?所得...(术语)暧昧印可也。...准提咒持诵仪轨...净土十疑论...我闻如是:一时佛在王舍城耆阇崛山中,与大比丘众,千二百五十人俱。诸漏已尽,神通明达。诸众圣其名曰:尊者阿难,...
吴兴县(湖州)有一位大中丞(巡抚),他的先父曾经当过郡府的刑杖手。工作虽属卑贱,但心地忠厚,常怀济人危难之念...乞丐:能不能给我一百块钱? 路人:我只有八十块钱。 乞丐:那你就欠我二十块钱吧。 有些人总以为是上苍欠他的,老...
【原文】 看经须是周遍广博,方得融贯,不致偏执。盖经有此处建立、彼处扫荡,此处扫荡、彼处建立,随时逐机,无定...生活中,我和许多人一样,总是惯于从身外寻找参照物,喜欢和别人一比高低,凡事不甘人后,虽明知心灵会由此受到系缚...有时候表面上看是做好事没好报,做坏事反而好处多多,可是实际上这里面有个民间流传的故事。 故事说的是,北宋年间...影响人寿命长短的因素很多。刀枪水火,天灾人祸,这些看得到的、人们容易理解的就不去讨论了。这里主要讨论人的性-...
又白一切往生人等,今更为行者说一譬喻,守护信心,以防外邪异见之难。何者是也?譬如有人,欲向西行,百千之里。忽...
在大乘的学习当中,我们观照真如有两个方法,第一个是属于教门,第二个是属于宗门。 我个人的学习,刚开始我是根据...
水相观
【佛学大辞典】
上篇:水界 | 下篇:水风火灾 |
指禅堂内修行者个人之坐床。一般之宽度为三尺,长度为六尺,床前之板称为单板,其宽度约为八寸,依据周之尺度则为一...
二十种烦恼现行
不还差别多种
眷属地狱
五百毳徒
鹿女夫人
毗摩质多
三处总摄一切黑品白品
熏习相
结跏趺坐因由
诸惑无再断离系有重得
冬瓜印子
【大藏经】【注音版】准提咒持诵仪轨
【大藏经】【注音版】净土十疑论
【大藏经】佛说无量寿佛名号利益大事因缘经

身在公门好修行,走进宝山不空回
贪婪欲已取代了感恩之心

如果偏执经文中一义而不能圆融,必将误人慧命
真我与假我
做好事没得好报?
好色纵欲就是自杀,不但害己也害人

善导大师:水火二河白道喻
