(梵名)Sūrya,梵语苏利耶,修利,修野等。异名宝光天子,宝意天子。为观世音菩萨之变化身,住于太阳中,太阳为彼之宫殿也。立世阿毗日昙论月行品曰:“日宫者,(中略)是宫殿,说名修野。是日天子于其中住,亦名修野。”法华文句二曰:“宝光是宝意日天子,观世音应作。”法华义疏一曰:“宝光天子者谓日天子也。有经云:观世音名宝意,作日天子。”秘藏记末曰:“日天赤肉色,左右手持莲华,并乘四马车轮。”
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位于韩国汉城道峰区。为新罗景文王二年(862)道诜国师于三角山所创建护国祈愿之道场。此一护国祈愿之传统代代相传...一是最少,一切是最多,一即一切是多少一样,没有分别的意思。法住法位,法性即在诸法差别位上见,在诸法差别现象上...指有名之寺院。即指著名之伽蓝。伽蓝,为梵语 sajghārāma 之略译,即指寺院。(参阅“伽蓝”2769) p2262...【王不顾善法】 p0380 瑜伽六十一卷四页云:云何名王不顾善法?谓有国王、不信他世;亦不晓悟。由于他世不信不悟;...(术语)往生要集所说十乐之第十。往生极乐,则有自然增进佛道之乐事。见往生要集上本。...(术语)心住于禅而习修道也。唯识枢要上本曰:睿无常以禅习。...(术语)四法之一。如理修习作行也。通于身语意之三业。汉书儒林传曰:严彭祖曰:凡通经术,固当修行先王之道。淮南...(术语)阿赖耶识三藏之一。阿赖耶者,藏之义,以含藏一切法故也。而此藏识常恒为第七末那识所缘而被为我执,故名执...【室利毱多】 西域记云:唐言胜密,以火坑毒饮,请佛欲害。...(术语)如来梵音之响也。谓佛之说法。往生论曰:如来微妙声。梵响闻十方。寄归传一曰:闻梵响于王舍,获果者无穷。...(术语)遮戒与性戒也。资持记上一之一曰:遮性者,毗尼所制无出遮性。...佛说出家功德经...拔一切业障根本得生净土神咒(往生咒)...梵网经序 夫宗本湛然,理不可易,是以妙穷于玄原之境、万行起于深信之宅。是以天竺法师鸠摩罗什,诵持此品以为心首。...真正修行用上功的话,一定能净除杂念,一心念佛。同时,你要是在一心念佛,也可以净除杂念。杂念天天减少,那是证明...
月称论师举过一个例子。譬如有一个杯子,装满了一杯液体放在这儿,有三种众生来看同一杯液体,天人看到的是大乐甘露...
1、从世间法来说 要做到无欲 在世间法上,所谓的无欲,起码要做到三点:第一点,对于名闻利养要看得破,放得下;第...
人生就如同一幕话剧,有开场白、情景、高潮、低谷和尾声,不可能平平坦坦,一帆风顺。人生需要一步一个脚印,脚踏实...○劝修净土 余少闻轮回往返之说,辄自悲流浪五浊,怅怅然靡所依也。夫百年须臾耳,身家妻子之谋日固,悲欢得失荣辱...
供养是佛弟子一天当中出现频率极高的行止,举凡早课前以香、灯、花、果供养三宝,或早午斋前合掌供养三宝,乃至对众...
没有善根,如何救拔他呢?如果在堕恶道的时候,或者到了地狱门口,他能善根发现,念一佛名号,或者念一个菩萨名号,...
(上) 《莫到老来方修道》,我们继续讲第九修持门的净念门。那我们常说念佛,念佛。今天讲的这个修持门的版块才是...
日天子
【佛学大辞典】
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(真言)南么三曼多勃驮喃,阿,摩诃奢底檗多,舍底迦罗,钵罗(二合)舍摩达磨你栗惹多,阿婆缚娑嚩婆嚩达磨,三曼...
道诜寺
一即一切
名蓝
王不顾善法
增进佛道乐
禅习
修行
执藏
室利毱多
梵响
遮性
【大藏经】【注音版】佛说出家功德经
【大藏经】【注音版】拔一切业障根本得生净土神咒(往生咒)
【大藏经】梵网经
净除杂念一心念佛

每个人都活在自己的认知里面

如何做到无欲无求

泥泞路上的脚印
忏云法师《修行法语·净土篇》

学佛人的一天--从供养开始

劝人信佛,需要他的善根缘种成熟
