(术语)发无相妙慧之三昧也,此智慧为文殊所具,故名文殊三昧。大疏五曰:“悉是文殊三昧,故经云侍卫无胜智也。”
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(名数)一毛,二刍摩迦,此方所无。三奢搦迦,此方所无。四羯播死迦,白毡也。五独孤洛迦,纻布也。六高诂薄迦,是...【萨阇罗婆】 或萨折罗婆,此翻白胶香。...(术语)心意之趣向。法华经方便品曰:随宜所说,意趣难解。...(术语)佛与祖师也,祖者依各宗而异。又佛即祖也。...【正智邪智差别】 p0505 瑜伽八十八卷一页云:智有二种。一者、正智。二者、邪智。此中正智,依有事生。邪智、亦尔...【五事差别】 p0265 瑜伽七十二卷十页云:复次若相,若影像,若显现,若有,若戏论,若萨迦耶,若有为,若思所造,...(术语)梵语优婆塞Upāsaka,译曰信士,又曰清信士。受三归五戒得清净信心之男子也。...【无杂】 p1042 瑜伽八十四卷三页云:无杂者。无杂乱故。有系属故。...【无明望行具作三缘】 p1088 瑜伽十卷九页云:问:无明与行、为作俱有缘?为作无间灭缘?为作久远灭缘?答:当知具...(名数)台家修禅之法,分方便与正修二道,先为方便行,有二十五种,其次正修十乘观法。二十五种之方便行,分为五科...梵名 Sapta-buddhaka-sūtra。全一卷。隋代阇那崛多译。又作如来善巧咒经、如来方便巧咒经。收于大正藏第二十一册。...佛说大吉祥天女十二名号经...礼佛大忏悔文...大乘起信论序 扬州僧智恺作 夫起信论者,乃是至极大乘甚深秘典,开示如理缘起之义。其旨渊弘寂而无相,其用广大宽廓...
昔日,佛在舍卫国弘化。当时,城东有一位妇女的孩子名叫芜耶楼,因此大家称呼这位妇女为芜耶楼母。某月十五日,佛应...
我们看古代圣贤的教诲,有很多道理是相同的── 比方说:子路,子路这个人是好勇过人,很勇猛的。有一天,他看到有...
有一天,目犍连的弟子和阿难的学僧在一起谈话,二人相约同声赞颂经呗,看谁唱诵最好、最妙、最胜。 这件事情被其他...
自称湛山老人的倓虚法师是中国佛教界盛传的三虚虚云和尚、太虚大师、倓虚法师之一,于民国初年开始,弘法东北各省,...
想象有一家银行每天早上都在你的帐户里存入¥86,400。可是每天的帐户余额都不能结转到明天,一到结算时间,银行就会...
在《印光大师文钞》讲到一个事,他说有一个年轻人,这个年轻人他学佛不是很深入,可能只是建立在信仰的状态,没有达...
皈依若干年以后,因缘成熟了,要受持五戒。皈依三宝,只是种善根而已,算为佛教徒,然后你要进一步,你要想这个人身...
供养佛的时候,那是法供养最。香花灯涂果啊,茶食宝珠衣啊,初一、十五在大寮做些供品啊,但是你若假观力呢,这供品...
文殊三昧
【佛学大辞典】
上篇:文殊院 | 下篇:文殊师利 |
(术语)烦恼之异名。贪瞋等之烦恼,坌秽真性,劳乱身心,谓为尘劳。维摩慧远疏曰:烦恼坌污,名之为尘。彼能劳乱,...
七种衣
萨阇罗婆
意趣
佛祖
正智邪智差别
五事差别
清信士
无杂
无明望行具作三缘
二十五方便
如来方便善巧咒经
【大藏经】【注音版】佛说大吉祥天女十二名号经
【大藏经】【注音版】礼佛大忏悔文
【大藏经】大乘起信论

佛为优陂夷说斋戒法

造善成就安乐的果报,造恶成就痛苦的果报

修行人不要有诤讼胜负之心

湛山倓虚大师传

有一家银行每天往你账户存入¥86400

念佛之前的心态准备

受持五戒,修养道德都能得到升华
