(术语)六通之一。以与天耳相应之智慧证知一切之声境。而通达无碍者。略云天耳通。俱舍光记廿七曰:“天眼天耳是所依根,智是二识相应慧,智缘二境无壅名通,从根及能证为名天眼智证通天耳智证通。”此天耳通有修得报得二种,修得者在于人界修四禅定,依定力发得彼天界之四大于肉眼上,因使为天耳之用者。报得者座于色界之四禅为彼天之果报而自得之,犹如人界之肉眼者。法界次第中上曰:“修天耳者,若于深禅定中发得色界四大清净造色,住耳根中,即能闻六道众生语言及世间种种音声,是如天耳通。”
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【业有三位】 p1219 显扬十九卷四页云:三位者:谓作用位,习气位,与果位。...【思惟】 p0851 瑜伽三十七卷二十三页云:思惟者:谓居远离,乐思惟法,推度其义,解了决定。 二解 瑜伽八...(名数)一笔施,见人之发心书写经典。以笔施之,助成善缘也。二墨施,见人书写经典,以墨施之,助成善缘也。三经施...(名数)天台家之名数。一今圆,二昔圆。今圆又曰开显圆,绝待圆,于今时之法华经开会藏通别之三教,显扬一实绝待之...(术语)观法成就坚利如金刚也。止观五上曰:此金刚观,割烦恼阵。此牢强足,越生死野。...(修法)大日经说五种之灌顶,其第五种曰密印灌顶,唯授一人之秘法也。...据传法正宗记卷一载,释迦自知化期已近,乃付首座弟子大迦叶以清净法眼及金缕僧伽梨衣,随后即往拘尸那迦罗城娑罗双...凡四卷。明代明贤纂辑。明万历年间,许国诚、高一福修“京口三山全志”,以鹤林寺志一卷附之,时明贤亦撰本志,搜罗...(1460~1533)日本临济宗僧。京都人。别号幻云。博学工诗文,为五山文学末期代表人物。除语录外,尚有幻云文集、诗...(术语)品评提倡古人之说也。碧岩录题下曰:评唱雪窦显和尚颂古语要。...【讽诵】 p1390 如十二分教中说。 二解 瑜伽八十一卷十二页云:讽诵者:谓以句说,或以二句,或以三四五六句说。 ...佛说大乘造像功德经卷上 如是我闻:一时佛在三十三天波利质多罗树下,与无量大比丘众及无量大菩萨众俱,弥勒菩萨摩诃...无量义经...如是我闻:一时薄伽梵在王舍城鹫峯山顶,与大苾刍众千二百五十人俱,复有无量无边大菩萨众、天龙八部,悉皆云集。 尔...因果的法则是决定不虚的。经云,要知前世因,今生受者是;要知后世果,今生作者是。 人活在这个世间上,为什么有的...
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一、前言 一般介绍药师法门时,或多或少都会提到修持药师法门有添福增财的功德,因此也有人称药师佛为佛教中的财神...
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天耳智证通
【佛学大辞典】
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(1824~1907)清代僧。福建归化人,俗姓冯。名地华,别号云池。年二十一礼鼓山量公和尚出家。咸丰四年(1854)任鼓...
业有三位
思惟
四种布施
二圆
金刚观
密印灌顶
三昧火
鹤林寺志
月舟寿桂
评唱
讽诵
【大藏经】佛说大乘造像功德经
【大藏经】【注音版】无量义经
【大藏经】浴佛功德经
大安法师:贵贱贫富的原因

无所事事绝对不是自在

坦诚地面对一切人,才不会心有挂碍

财神之王药师佛

人不能过得自在,只因有太多的挂碍
本份事

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