(职位)僧纲之极官。佛祖统纪五十一曰:“梁武帝诏云光法师为大僧正。”
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(杂语)聚众多比丘依戒律之法组织一会,会中选一人使登高座,发问问之。闻其答:更问会众,无一人异议,则定为如法...(杂语)禅刹古以每旬之三八日念诵,一月共有六日。今以上八中八下八为三八,一月作三日之念诵。见象器笺三。...为戒律所规定之进食时间,即日午之时。三世诸佛之法,以日中之时斋食,故称食时;过中一发,已不得食。依戒律所规定...(杂语)事之盛起也。大灌顶神咒经二曰:末世九百年中魔道兴盛。法事赞下曰:正治五浊时兴盛。...【依止六处色蕴转】 p0771 瑜伽五十四卷七页云:谓依止六处色蕴转。一、建立处,二、覆藏处,三、资具处,四、...梵语 yoga 之音译,巴利语同。意译作相应。依调息(调呼吸)等方法,集中心念于一点,修止观(奢摩他与毗钵舍那)为...(术语)与贪相应及贪所系属之心也。不与贪相应之余善心及无覆心,名为离贪心。见俱舍论二十六。...【二种处大集会宣说正法】 p0045 瑜伽九十二卷二页云:当知此中略有二种处大集会宣说正法。一者、决择说,二者...原指乱世。于佛教则指尘世、凡界,乃谓充满五浊之恶世。五浊,即劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊、命浊。又五浊炽盛,浊...(物名)夕刻所打之鼓也。敕修清规法器章曰:鼓早晚平击三通。一通为一百二十挝,三通合为三百六十挝,用以表一岁之...(植物)十诵律云文阇草,五分律云文柔草,皆一也。...(印光大师校印版本)...雨宝陀罗尼...天台止观有四本:一曰《圆顿止观》,大师于荆州玉泉寺说,章安记为十卷;二曰渐次止观,在瓦官寺说,弟子法慎记,本...
我说几个例子。一个例子是:儿子遇到难了,是被冤枉了,他妈妈到五台山来诚诚恳恳地求那是真正的诚恳,母子连心嘛,...从前,有一只珍奇罕见的九色鹿,常在恒河边饮水吃草。一天,有人失足掉进了河里,惊恐地大声呼喊,九色鹿听见了,不...问: 关于临终往生是否需要正念,是否平时具足信愿持名,临终无论什么情况,都可以往生呢? 大安法师答: 对这个问题...
这几天我没有进堂讲话,请各位原谅,我不是躲懒偷安,因为身体不好,又没有行到究竟,只拿古人的话和大众互相警策而...
【复次普广。若未来世众生。于月一日。八日。十四日。十五日。十八日。二十三。二十四。二十八。二十九日。乃至三十...
夫欲念诵,灭罪障,助菩提,应须发愿。先净三业,十指合掌,面向诸佛,口陈辞句,作如是言: 弟子比丘某甲(余众各...
生死海深,菩提路远,常常是你还没有断尽见思惑,还没有到达目标,你就命终了,寿命有限。 所以大彻大悟之人,十个...
有一天,一位年轻的女子抱着小婴儿来到店里,她想为孩子买点喝的。不过,满店都是可乐、雪碧之类的冷饮,实在不适合...
大僧正
【佛学大辞典】
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【实有】 p1271 瑜伽一百卷十二页云:云何实有?谓诸诠表法、有名可得,有事可得;此名、于事、无碍而转;非或时转...
结集法
三八日
食时
兴盛
依止六处色蕴转
瑜伽
有贪心
二种处大集会宣说正法
浊世
昏鼓
文若草
【大藏经】【注音版】佛说阿弥陀经
【大藏经】【注音版】雨宝陀罗尼
【大藏经】修习止观坐禅法要

最难的是了生死
九色鹿
临终往生是否需要正念

说得一尺不如行得一寸

在十斋日中,做的佛事功德会加倍

天台智者大师发愿文

错过净土,出离无期
