(杂语)事之盛起也。大灌顶神咒经二曰:“末世九百年中魔道兴盛。”法事赞下曰:“正治五浊时兴盛。”
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(杂语)谓信受法华经也。法华经陀罗尼品曰:佛告诸罗刹女,善哉善哉!汝等但能拥护受持法华名者,福不可量。何况拥...梵语 ghrta。为大般涅槃经五味喻中之第四味,指般若波罗蜜。亦为天台宗以五味配五时教判之第四般若时。略称熟酥。系...(术语)涅槃也。一切法中无过涅槃也。智度论五十五曰:如阿毗昙中说,有上法者,一切有为法,及虚空非智缘尽。无上...(名数)于相应所缘二缚之中,更开所缘为四缚,合于相应缚而为五缚。四缚者:一同部同品缚,二同部异品缚,三异部同...多余的东西,如比丘多余的衣钵金银米谷等是。...(一)位于洛阳阊阖门外。系北魏宣武帝永平二年(509)下诏为外国沙门而创立者。殿宇房舍有千余间,足见其壮丽。当时...(术语)台家论本迹高下,立四句:一本高迹下,二本下迹高,三本迹俱高,四本迹俱下。本高迹下者,如佛现菩萨之身也...大乘佛教 在部派佛教流行时期,大乘的思想在南印度已开始产生和传播。当时在家佛教徒中流行着对安置佛陀舍利的佛...(杂语)妙高山为山中最高者故曰王。药师经曰:妙高山王可使倾动,诸佛所言无有异也。俱舍论十一曰:妙高山王四宝为...七大之一。见大,为眼根之见性。色性周遍于法界,见性与之相同,亦周遍于法界,故称为见大。[首楞严经卷三、大明三...【解行地】 又作解行住、胜解行地。为菩萨修行阶位之一,七地之一,十二住之一。即依解而修行,未证真如之前的三贤...尊者大目揵连,从佛在耆闍崛山中,游行恒水边,见诸饿鬼甚多,受罪不同。见尊者目连,皆起敬心,来问因缘。 一鬼问言...(印光大师校印版本)...佛在舍卫国祇树给孤独园。佛便告比丘:「有九辈九因缘,命未尽便横死。一者为不应饭为饭,二者为不量饭,三者为不习...
有一个台湾的企业家,他是通过中国佛学院来找我。他有一桩事情,就是要找一个答案。他的母亲2000年往生的。她这个儿...
人们都知道杀业非常可怕,却不知道邪淫更加可怕;人们都以为杀业所得之业报最为残酷,却不知邪淫的业报更为凄惨。人...1、不贪,不是无为,而是为而不为。 2、看得开,想得通,不贪着,不固执,可谓不贪。 3、不干活,得过且过,不名无...
念佛的功夫来自于不断的熏习。如果不念佛,我们每天的起心动念都是五欲六尘、都是人我是非,都是熏习了六道轮回的种...
心即是佛,是禅宗的根本,无论讲到哪里都离不开,因一切唯心造。信愿行三字,有循序渐进的意义,须知此三字中,每一...
【原文】 摄心念佛,欲得速成三昧,对治昏散之法,数息最要。凡欲坐时,先想己身在圆光中,默观鼻端,想出入息,每...真有亡灵吗?当然。 超度有用吗?是的。 有时候我们会碰到一些怪异事,不过,先要探究清楚,如果不是空穴来风,便可...多年来我一直给年轻人传授一个简单但非常有效的观念:蚂蚁哲学。我认为大家应该学习蚂蚁,因为他们有令人惊讶的四部...
兴盛
【佛学大辞典】
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【五众】 p0251 瑜伽八十一卷十七页云:五众者:一、在家众。二、出家众。三、净信众。四、邪恶众。五、处中众。...
受持法华
熟酥味
无上法
五缚
长物
永明寺
本高迹下
大乘佛教(Mahayana Byddhism)
妙高山王
见大
解行地
【大藏经】饿鬼报应经
【大藏经】【注音版】佛说阿弥陀经
【大藏经】佛说九横经

母亲留给儿子的证明

邪淫的可怕
正如法师:贪心是纷争之源

使生疏的佛号变熟悉
信愿行的过程与差别
