(术语)煞三摩娑Sat-samāsa之略。译为六合释。唯识述记序曰:“三摩娑释,依士立名。”
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又作后光、光焰、光。指佛、菩萨像背后之光相,象征佛、菩萨之智慧。光背可分为头光与举身光二种:(一)头光,本指发...谓于乳中置毒,令人饮之,迨毒气一发,即能致人于死地。盖以“毒”比喻实相之理。此系天台宗取自涅槃经之譬喻。天台...【五胜支】 p0257 集异门论十三卷七页云:五胜支者:云何为五?具寿当知;诸圣弟子,于如来所,修植净信,根生安住...(名数)示念佛三昧之胜德以六譬:一,长者阎浮檀那紫金之喻。二,王宝印之喻。三,长者如意珠之喻。四,仙人善况之...【十六种意乐】 p0119 显扬六卷十三页云:意乐理趣者:略有十六种意乐。一、开示意乐,二、离欲意乐,三、劝导意乐...梁代南乡舞阴(河南泌阳)人,字子真。生卒年不详。据南史所载,缜生性不信鬼神,为宜都太守时,因夷陵有伍相庙、唐...即指厕所。禅林象器笺殿堂门:“起止处者,正屙粪之处也。”毗尼母经卷六(大二四·八三八中):“上厕有二处,一者...圆成实性,即诸法胜义。所谓一真法界,亦即名为真如。言真如者,真实而不虚妄,如常而无变易也。十真如者,虽真如性...(术语)如来三密中之语密及梵轮也。梵轮为法轮之异名。梵为清净之义。...1、指凡夫的四倒,即 一、常颠倒,无常认为有常; 二、乐颠倒,以苦当作乐; 三、净颠倒,以不净为净;...(经名)中阿含经八未曾有品收之。薄拘罗自说种种未曾有法。...楞严咒注音版...至道无难 唯嫌拣择 但莫憎爱 洞然明白 毫釐有差 天地悬隔 欲得现前 莫存顺逆 违顺相争 是为...佛在罗阅祇耆闍崛山中,时与比丘僧千二百五十人、比丘尼、优婆塞、优婆夷、诸天龙鬼神无央数,十方诸来菩萨十万人,...佛陀驻锡在灵鹫山说法的时候,附近有一个弱小的国家,经常受到邻国的侵凌,加以国内瘟疫流行,内忧外患,人民非常苦...
永无恶曜加临,常有吉神拥护。 这两句是承上面的诸恶莫作,众善奉行这两句话而来。由于你不作诸恶,所以才能得到:...
净宗根本经典的选取,并非一蹴而就,经历一千余年的料简,降至晚近印光大师手中才最后定局,足证历代祖师大德的谨慎...问: 怎样才是对净土法门有真正的信心? 大安法师答: 信根产生信力,信力就体现为,一切学其他法门的,宗门教下的...
我们抉择了身心世界的刹那性,就是抉择到一切由因缘造作的有为法都是刹那灭的体性。回到具体的现象上来,像功名、富...
严澄。字道彻,江苏常熟人,文靖公严讷的儿子。年少即有清高的气节,因为父亲的庇荫,担任中书舍人(中书省缮写文书...
第1讲 第2讲 第3讲 第4讲 第1讲 我们从今天开始有四堂课的时间,要跟大家共同的来学习这个五戒在修持上的一些重...很久以前,当时的印度由孔雀王朝的阿育王所统治。有一次,印度境内爆发传染病,阿育王担心疫情扩大,阻断皇宫对外的...
三摩娑
【佛学大辞典】
上篇:三摩若 | 下篇:三摩越 |
(术语)修行之法。四法之一。阿弥陀经元照疏曰:大觉世尊,一代名教。大小虽殊,不出教理行果。因教显理,依理起行...
光背
乳中杀人
五胜支
观佛三昧海经六譬
十六种意乐
范缜
起止处
十种真如
语梵
四颠倒
薄拘罗经
【大藏经】楞严咒注音版
【大藏经】信心铭
【大藏经】菩萨行五十缘身经
念珠的由来

常有吉神拥护

净宗根本经典——五经一论的格局
怎样才是对净土法门有真正的信心

造恶削减功名,行善增长功名

人生无味,皮囊终坏
