(杂语)天台以轨统收一切之三法。真言以胎藏界之三部又三众摄属一切之三法。今于三密记三法,则一、佛部者,身密也,佛为身体,故配于身。莲华部者语密也,莲华部之主为阿弥陀,阿弥陀主说法断疑之德,故以语配于莲华部。金刚部者意密也,金刚部为智慧,意者心法了知,故以意配于金刚部。二、法身者语密也,语为文字言语,是名法文身,故以之配于法身,般若配于意密。解脱者身密也,为解脱理智具足之果德,故配于身密。三、佛宝者身密也,是如上三部之佛部,法宝者语密也。语者说法,故配于法宝。僧宝者意密也。意为心法,心法者无碍一味,故配于僧宝,以僧翻和合故也。见秘轨钞六。
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(经名)佛说解夏经,一卷,赵宋法贤译。与增一阿含二十四卷善聚品,佛说受新岁经同本。说七月十五日解夏之法。...(术语)同时生起也。二个以上者俱生于一时也。...亦名:时非时施衣与下众法、沙弥受檀越施衣法 子题:安居时衣得与沙弥、僧得施物净人皆受其分 行事钞·二衣总别篇:...指密教九股之金刚杵。又作九钴杵。略称九钴、九股。金刚杵原为印度之兵器,密教沿用之,以为智慧之幖帜,象征能断除...波利质多,梵语 pārijāta 或 pārijātaka, pāriyātraka,巴利语 pāricchattaka。系忉利天宫之树名。又作波利...梵名Mahā-ratnakūta-dharmaparyāya-?atasāhasrikā-parivarta-kā?yapa-parivarta-tīkā。凡四卷。安慧着(据...(名数)起信论之法门也。阿梨耶之心体无生无灭。有无明,迷于自之心体,而违寂静之性,鼓动起念,有生灭四相。即使...【见他恶业审谛思惟】 p0644 瑜伽十八卷二十一页云:云何见他恶业审谛思惟?谓如有一,或善男子,或善女人,为...梵语 eka-jāti-pratibaddha。原为“最后之轮回者”之义。谓经过此生,来生定可在世间成佛。略称补处。即指菩萨之最...(名数)依罪之轻重,次第遮难,细别遮罪,虽有十六种,然正向受者质问时,于十六遮中,合衣钵为一,合父母为一,合...亦名:淫戒三趣同犯 子题:三趣 戒本疏·四波罗夷法:“淫之一戒, 三趣 (人、非人、畜生)同犯。良以烦情内逸,垢...解深密经卷第一 序品第一 如是我闻:一时,薄伽梵住最胜光曜七宝庄严,放大光明,普照一切无边世界,无量方所妙饰间...(龙藏本)...如是我闻。一时薄伽梵。在室罗筏城逝多林给孤独园。与大苾刍众千二百五十人俱。菩萨摩诃萨万二千人俱。尔时三十三天...问: 三界导师、四生慈父、人天教主、三类化身如何理解? 大安法师答: 三界导师,这个三是指:欲界、色界、无色界...经忏,种类繁多,以观音为主的《大悲忏》仅是其中之一。 是与观世音菩萨的甚深因缘罢,整个飘摇、动荡的青春,我日...无始时来界,一切法等依,由此有诸趣,及涅槃证得。 这以下无著菩萨就根据薄伽梵,这薄伽梵就是世尊,世尊在《阿毗...有时候表面上看是做好事没好报,做坏事反而好处多多,可是实际上这里面有个民间流传的故事。 故事说的是,北宋年间...吾常谓欲得佛法实益,须向恭敬中求。有一分恭敬,则消一分罪业,增一分福慧。有十分恭敬,则消十分罪业,增十分福慧...佛窟惟则禅师,宋朝长安人,少年出家后,在浙江天台山翠屏岩的佛窟庵修行。 他用落叶盖屋顶,结成草庵,以清水滋润...境缘无好坏,好坏起於心。愚人除境不除心,至人除心不除境。既除矣,境岂实有?达境本空,便能素位而行。不愿乎外,...1、二六时中不间断的看取本来面目。看到心路绝,妄情消,知解泯,能所亡,自有通透之时。 2、万法唯是自心之幻化,...
三密配属
【佛学大辞典】
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宋代僧。隋州(湖北)人。精通医术,长于辩才。嘉祐(1056~1063)末年,奉召至京师,止于相国寺。颇得王安石钦重,...