(术语)体者通达,解者悟解。晋华严经六曰:“体解大道,发无上意。”
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(术语)阿弥陀佛十二光之一。佛之光明能破一切众生无明之闇,故名智慧光。赞阿弥陀佛偈曰:佛光能破无明闇,故佛又...【异熟因】 p1114 如菩萨八种异熟因中说。 二解 如摄受中说。 三解 俱舍论六卷十一页云:第六异熟因相云何?颂曰:...修习佛道之时日尚浅,称为初修业;此等初回心忏悔,勤习佛法之修行者,即称始行人。至于进入佛道日久所积累之修行,...禅林用语。即脚之后跟;于禅林,常转指本来自我。盖脚跟着地,即以脚跟坚著于大地而丝毫不动摇,故用以比喻本来自我...“身受”之相对词。二受之一。即经由六识中之第六识,而感受到精神或内部之喜悦、忧苦等。(参阅“二受”200、“感...(术语)五种般若之一。文字能诠般若之法,又文字之性空寂而本来解脱,故为般若。...隋朝开皇十二年(592),文帝敕选二十五位高僧,组成名为二十五众之教化机构,欲以佛教作国策之一环。当时僧璨任二...(术语)佛果也。无烦恼障。亦无所知障。离脱二障而知慧圆满,心镜明朗,故名。...禅林用语。原谓基于道理,而不从人情;引申为依法而忘却人情。碧岩录第六十七则(大四八·一九七上):“梁武帝请傅...【有寻有伺法】 p0549 品类足论六卷十七页云:有寻有伺法云何?谓寻伺相应法。...(杂语)意识不能到者。即不得以思虑分别而臆度之真理境界也。虚堂录四曰:言诠不及,意路不到。...(弘化社32分本)...佛说盂兰盆经...卷一 如是我闻:一时,佛在室罗筏城祇桓精舍,与大比丘众千二百五十人俱。皆是无漏大阿罗汉,佛子住持,善超诸有,能...1 风动?幡动? 禅宗惠能大师得到衣钵之后,在猎人群中隐居了十几年,后因机缘成熟,开始行化于世间。有一天,途经...佛陀的僧团中有一群比丘尼,其中有位年轻的比丘尼,他也是发好心、立好愿,跟随佛陀出家。但是他有一种习气尚未去除...出家人有这样一句话,叫久住有缘,久坐有禅,说一个人在一个寺院住久了,自然就跟这个寺院有了缘;打坐久了,都有禅...【原文】 真能念佛,放下身心世界,即大布施;真能念佛,不复起贪嗔痴,即大持戒;真能念佛,不计人我是非,即大忍...谁见诸法无来去, 唯一勤行利众生, 殊胜师及观自在, 恭敬三门恒顶礼。 利乐之源诸圆觉, 从修正法而出生, 彼亦依...我姓陈,家住嘉义。最近听了一些因为残杀动物后来遭受可怕报应的故事之后,心中觉得久久不能忘怀,因此很想把它记下...杀生者总以为被杀者是无知的、可欺的。诚不知,是自己的无知和愚痴。无知在生命是相续的,无知在被杀者被杀后能明白...金刚般若波罗蜜就是我们了生死的要道。那么《金刚经》以什么为它的宗旨?《金刚经》是无相法门,这个经的宗旨,就是...
体解
【佛学大辞典】
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(名数)有二种(一)罗什三藏所立。一法化生身,由法性化现之化身佛也。二五分法身,戒定等之五分功德也。三实相法...