(印相)又作金刚起印,觉起印。为惊觉一切如来之印契也。见真言修行钞二。
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(物名)香名。陀罗尼集经五曰:突婆香,唐云茅香。...亦名:不犯五相 子题:难开、梵行难、命难、别开、通开、最初未制戒、命难上二篇中唯开淫戒、怨有二种、强怨、软怨...【害为正法论】 p0931 谓于诤竞恶劫起时,有诸外道、为欲食肉,起如是计。谓如有一,若沙门、若婆罗门──起如...又作末蹬伽仙人。据唯识二十论述记卷下载,昔时有一摩蹬伽仙人,形貌极丑陋,修得五种神通,常于山中坐禅。时有一淫...【说法语】 p1285 卽先首、美妙、分明、易可解了、可施功劳、无所依止、非可厌逆、无边无尽、八种语。广如彼说。...【二无因生论】 p0032 大毗婆沙论一百九十九卷十五页云:二无因生论者:一、从无想有情天殁,来生此间;由得宿...(经名)不空罥索毗卢遮那佛大灌顶光真言经之略名。...【梵行求】 p1032 瑜伽九十六卷二页云:复次由梵行求增上力故;先说起信。次于尸罗,受学而转。次于现行所有过罪,...全一卷。又作习定论。印度大乘宗经论部。无著菩萨颂,世亲菩萨释,唐代义净译。收于大正藏第三十一册。据开元释教录...(术语)真空妙有之法也。即台家三谛中,假谛之诸法。因之谓法身之色相云真善妙有之色。...禅林用语。白衣,于佛教中多指在家人,然此处则泛指一般无位无官之在野平民。白衣拜相,谓本无任何地位官职之一介平...大乘离文字普光明藏经 大唐天竺三藏地婆诃罗译 如是我闻: 一时佛在王舍城耆闍崛山中,与大菩萨无量百千亿那由他数皆...大佛顶首楞严咒...大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼...
方丈禅房的门外,是用青石铺设的地面,奇怪的是,正对着禅房的门,有一块青石突兀地高出地面一寸有余。 多少年来,...
我们为什么要举行十天百万佛号闭关,有个好处,就是让他在十天当中,你看看你自己。你不闭关,你老看别人。别人都是...
这五蕴当中,我们每一个人的重点会不一样。我们可以把五蕴在你生命中有所住,你所住的地方不同,就产生三种不同的人...问: 自己信佛而家人不信,怎么办呢? 答: 他人信不信三宝,是他们的业力、因缘及个人自由,与你无关。要遇上三宝...在我们的生活中,经常有很多快乐的感受。例如功成名就时,别人对我们的称赞;或是当生活安定,看着孩子一天天长大成...
圆顿止观为什么对大乘善根薄弱的人没有用?就是说,圆顿止观的修法,简单就四个字,就是无住生心,在无住的情况生起...苦海无边,回头是岸。此苦海甚深无底,广阔无涯。因摸不着苦海之边,故难出苦海。若摸着边,即能出矣。吾人于此广阔...
净土法门,三根普披,利钝全收。即便等觉菩萨也不出净土法门所摄之机,《大方广佛华严经入法界品》中善财童子五十三...
惊觉一切如来印
【佛学大辞典】
上篇:惊觉 | 下篇:惊觉真言 |
【成就善巧所得胜利】 p0667 集论三卷十一页云:于成就善巧,得何胜利?能善了知诸法增减。知增减故;于世兴衰...
突婆
不犯五开大分三位
害为正法论
摩蹬伽仙人
说法语
二无因生论
大灌顶光真言
梵行求
六门教授习定论
真善妙有
白衣拜相
【大藏经】大乘离文字普光明藏经
【大藏经】【注音版】大佛顶首楞严咒
【大藏经】【注音版】大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼

禅房门外的绊脚石

两悲相感,当下就把我们摄受住了

有没有生死是你自己决定的
自己信佛而家人不信,该怎么办
圣严法师:少欲知足真快乐

不要求因果的回报,因为真如会回报你
慈舟法师:苦海无边,回头是岸
