(术语)Homa,又作护魔,呼么。译曰烧。原为事火婆罗门烧火祀天。彼以火为天之口,谓烧飨物于火,则天食之,而与人以福。密教取其法设火炉,烧乳木,以智慧之火,烤烦恼之薪,以真理之性火为尽魔害之标帜。大日经护摩品说婆罗门四十四种之火法,后说佛法之火法十二种。大日疏八曰:“护摩是如来慧火。能烧弃因缘所生灾横。”又曰:“烦恼为薪,智慧为火,以是因缘,成涅槃饭。令诸弟子悉皆甘嗜。”同十五曰:“护摩是烧义也,由护摩能烧除诸业。”慧琳音义四十一曰:“护摩梵语。唐云火祭祀法。为飨祭贤圣之物火中焚燎,如祭四郊五岳等。”希麟音义一曰:“护摩二字,或作呼么,梵语也。唐云火祭。案瑜伽护魔经。有四种炉,谓半月形,满月形,方与八角。应四种法,谓钩召降伏、息灾、敬爱等。加持虽异,皆以三白食及三杂花果等于炉中焚燎,用祭贤圣,如此方燔柴之祭。
佛教词典 > 佛学大辞典 > 正文
位于山东泰山南麓。传创建于六朝,唐代扩建,明代重建。寺内有六朝古松,枝桠参差有致,月光掩映,蔚成奇观。古松旁...【有尽法】 p0542 瑜伽八十三卷二十二页云:有尽法者:谓一分尽故。又有尽法者:谓全分灭故。...我执与法执之并称。又作人法二执、生法二执。略作二执。小乘说一切有部等主张法体实有,故仅揭出“我执”之说;大乘...1、谓众缘和合而生起,也就是由各种条件和合而生的意思,一切有为法都是众缘和合而生起的。 2、一件事情的起因...佛所特有的七种无上,即: 一、身无上,佛有三十二相八十种好; 二、道无上,佛以慈悲的道法去利乐一切众生; 三、...【三时学会】 民国初年,在北平成立的唯识学研究团体。三时学会的前身是‘法相研究会’,为韩清净、朱芾煌等于民国...(经名)与萨达磨芬陀利同。译曰妙法莲华。慧琳音义二十八曰:萨昙分陀利,梵语讹略也。正梵语云萨达摩奔拏里迦,唐...(术语)谓如尘数多量之世界也。因明大疏序曰:应物机于双树,至教浃于尘洲。...(职位)禅林之语。在典库之下,管领菜蔬之僧。见象器笺七。...(术语)称胎藏界曼荼罗之第三院。三种悉地陀罗尼法曰:诸尊随现成第三重曼荼罗,即是世间天院也。三种悉地仪轨四隅...梵名 Pacavij?ati-sāhasrikā-prajāpāramitā。凡二十七卷(或三十、四十卷),九十品。又称二万五千颂般若。乃...我闻如是:一时佛在王舍城耆阇崛山中,与大比丘众,千二百五十人俱。诸漏已尽,神通明达。诸众圣其名曰:尊者阿难,...佛说无量清净平等觉经卷第一 佛在王舍国灵鹫山中,与大弟子众千二百五十人、菩萨七十二那术、比丘尼五百人、清信士七...如是我闻:一时佛在毘舍离国。食时到,入城乞食。时毘舍离城中,有一梨车,名鞞罗羡那(秦言勇军)。譬如天与诸天女共...念佛的方法,简单的说,就是上面所说的:都摄六根,净念相继。六根,眼、耳、鼻、舌、身、意,就是六个窗口。我们一...佛陀不允许任何人造口业、毁谤出家僧众,若说僧尼过恶,其人即违犯无量重罪。大乘大集地藏十轮经卷三、佛陀告诉天藏...众生有两种缘起。佛陀在大乘经典中,把我们生命的缘起分成两大块:一个是清净的缘起,一种是杂染的缘起。这两种缘起...我在信佛,以至于出家之前,都很愿意听暮鼓晨钟。 在二十三年前,我忽然间,听说母亲故去的消息,我无限地感伤、悲...问:众生从无始以来,造作无量无边的罪业,而今生一期果报之身形,如果不曾遭逢善知识,结果又再作了一切的罪业,真...人从爱欲生忧,从忧生怖。若离于爱,何忧何怖?这也是佛所说的偈子。这是说到曾经有一个婆罗门,他从开垦土地、播种...一、南无大慈大悲本师释迦牟尼佛 (一称一拜或只合掌) 二、南无大慈大悲阿弥陀佛 (如前拜称) 三、南无阿弥陀佛 ...生命时刻充满无常。我有个朋友,刚刚发布他升职的消息,大家正在高兴,还没有来得及庆祝,他就发病去世了。有时候因...
护摩
【佛学大辞典】
上篇:护雁 | 下篇:护摩法由来 |
(行事)于佛前奏管弦之讲社也。印度似有此风。长阿含经第十叙帝释天执乐神般遮翼,至摩揭陀帝释窟弹琉璃琴。中世盛...