(修法)宋咸平年中,天台遵式治定请观音经消伏毒害之忏仪,现今所流布之观音忏法是也。所述正意,为劝请观世音及一切三宝,忏悔三业。以成就现当之二利也。其文或取经疏止观等全文本意,或取其意而略其辞,或文意皆自作。
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(职位)佛阁之主事。禅苑清规曰:阁主殿主维那所请。...(职位)即座中之首位者。僧史略中曰:首座之名,即上座也。居席之端,处僧之上,故曰也。寻唐世敕辩章,捡校修寺,...把施物分与大众,称为俵衬。禅苑清规卷六中筵斋(卍续一一一·四五四下):“维那鸣磬,首座施财,或财主俵衬,或知...《因明入正理论》,一卷,商羯罗主造,唐玄奘于贞观二十一年(647)在长安弘福寺译出。作者商羯罗主的历史已难详考,...一般称性得,或自性得。于天台宗特用“德”字。众生于本性所具足之先天能力,称性德;而依修行所得之后天能力,称修...亦名:问阿难白 羯磨疏·集法缘成篇:“问阿难白者,佛法命本,既已先传。通解畅神之经,次当须演。阿难化教之匠,...子题:僧时到、人到、时到、僧忍听、忍听 含注戒本·戒经序:“大德僧听。今僧十五日布萨说戒。若僧时到,僧忍听。...百八三昧之一。入此三昧,见一切境土悉如七宝所聚。大智度论卷四十七(大二五·四○○下):“宝聚三昧者,得是三昧...亦名:依大慈门说于毗尼 子题:至人、大慈等流、大慈门 资持记释云:“论下,引文正示。释迦如来道成积劫,德超三圣...指大愿力与昔行力。如来悲智双行,以摄化众生,系由二种宿因力所致。据华严经疏卷一载:(一)大愿力,指佛于因位,发...子题:毗尼、律、律吕、二十四节气 戒本疏·七灭诤法:“言应与现前者,谓法教托相,相须面现;屏量闇断,终未息情...药师琉璃光七佛本愿功德经卷上 如是我闻:一时,薄伽梵游化诸国,至广严城,在乐音树下,与大苾刍众八千人俱,菩萨摩...如是我闻,一时,佛住舍卫祗陀园给孤独精舍。时已深夜,有一天神殊胜光明遍照园中,来至佛所,恭敬礼拜,站立一旁,...观经玄义分卷第一 先劝大众发愿归三宝 道俗时众等, 各发无上心, 生死甚难厌, 佛法复难欣, 共发金刚...梁代,四川青城山有位高僧道香,有大神通,但一直隐秘遮藏、并不显露。青城山每年都有例会,届时参与的民众都聚集着...问: 请问助念的问题,往生者病重期间与命终之后助念,在做法上有什么区别吗? 大安法师答: 病重期间和命终之后助...蕅益大师是明末四大高僧(紫柏、憨山、莲池、蕅益)之一,自号八不道人,因读莲池大师所著《自知录》及《竹窗随笔》...佛说:又有一处从人本位,不依自性正觉而修习定慧的正三昧,却怀有妄念而别修一种法门。他们借着精神存想,以坚固自...也许你们会觉得奇怪,为什么我一上来就跟你们介绍木鱼和佛号。可能你们对此并不感兴趣,木鱼和佛号对你们来说是陌生...修行最初的层次是礼拜、忏悔,以求得心灵的寄托和安定。佛殿、佛像的庄严与肃穆,能令我们肃然起敬,心自然不会胡思...有一头牛在田里犁地,好多年了。每每它抬头的时候,看见旁边山上的一群羊,自由自在地吃草,心里就很难过:我为什么...那么正念真如这一块,什么叫做是心作佛、是心是佛呢?我们看后面的一段说明。 佛教讲因缘观,这个因缘观包括了杂染...
观音忏法
【佛学大辞典】
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有四种之生死障,害如来法身之功德,故曰四障: 一、惑障 贪欲、嗔恚、愚痴等之思惑,能障蔽正道也。 二、...