(术语)觉之圆满者。谓佛也。大乘义章二十末曰:“既能自觉,复能觉他。觉行圆满,故名为佛。”
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(人名)依叹佛功德而感得口中香气之比丘也。释门归敬仪曰:香口比丘,报由叹佛。正业所感,为人所名。智度论十一曰...【空差别相】 p0789 显扬十五卷十一页云:云何差别相?颂曰:差别有众多,如彼彼宣说。论曰:卽此空性,薄伽梵...寂,真如体性离有为之诸相;用,能生世间、出世间之善法。此寂用,即大乘起信论所说三大中之体用二大。而体即是用,...【四暴流】 p0406 瑜伽八十九卷十页云:复次,欲贪瞋等欲界所系烦恼。行者欲界所系上品烦恼未断未知,名欲暴流,有、...禅林用语。丛林中,学人与师家互以言语、动作,或轻或强,推挤问答,作为勘验对方悟道之深浅。与挨拶同义。后转为相...梵语 bodhisattva。音译菩提萨埵。又作阐士。开,明达之意。指开正道,以引导众生者;特指菩萨。盖菩萨明解一切真理...(流派)外道十六宗之一。主张我及世间无因而起之无因外道也。...(术语)佛之德号。佛于人中最雄健,故曰人雄与世雄,师子者譬其之雄健也。无量寿经上曰:人雄师子,神德无量。...【独觉乘证得】 p1384 瑜伽六十四卷五页云:独觉乘证得者:谓略有三种。一、先已得顺决择分善根证得。二、先已得证...【思择力】 p0851 瑜伽九十八卷十页云:略于一切现法后法诸恶行中,深见过已;能正思择,息诸恶行,修诸善行;...方外,世外之义,或指僧道等。士子俗人与沙门交游往来,乃世俗以外之友,称方外友。禅林中,在家之士大夫为新任住持...大方广佛华严经卷第四十 入不思议解脱境界普贤行愿品 尔时,普贤菩萨摩诃萨称叹如来胜功德已,告诸菩萨及善财言:善...序品第一 如是我闻:一时,佛住王舍城耆闍崛山中,与大比丘众八百万亿,学无学皆阿罗汉,有为功德无为功德,无学十智...大方广佛华严经...
有的事情在二十年前,我完全没有发现自己有什么不对,二十年后愈想愈惭愧,愈忏悔。从前有一天,爸爸看病看得很累时...感同身受的慈悲,可以帮助我们破除执着、抗拒诱惑。但是在这个弱肉强食的社会上,虽然自己对别人处处慈悲,别人未必...
人一旦没有敬畏之心,往往就会变得肆无忌惮、为所欲为,想说什么就说什么,想干什么就干什么,想喝什么就喝什么,甚...
你不能确定何时死去。虽然你拥有宝贵人身,但它全然是无常的;无疑它将会被死亡夺去,然后又再一次徘徊于生死轮回中...
况福峻临终正念昭彰,作问讯、顶礼等相。 就是福峻这个女众啊,她临终的时候正念很明显,正念昭彰这是她正念很明显...世上任何事物,都有外貌。外貌乃内心之窗;心有所思,必形诸外。前人有云:观人于临财,观人于临难,观人于忽略,观...
过去,佛陀曾生为马王,名叫驱耶,常在海边渡引漂流之人。当时在海的另一端,滞留了许多淫乱的女鬼,她们若见商人经...
(婆薮槃头菩萨 造 元魏菩提流支 译) 世尊我一心,归命尽十方, 无碍光如来,愿生安乐国。 我依修多罗,真实功德相,...
觉满
【佛学大辞典】
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【七随眠】 《俱舍论》卷十九载:七随眠即贪、嗔、痴、慢、疑、见等六随眠中,将贪随眠分为欲贪、有贪二种,合之为...
香口比丘
空差别相
寂用湛然
四暴流
一挨一拶
开士
诸法无因宗
人雄师子
独觉乘证得
思择力
方外友
【大藏经】普贤行愿品
【大藏经】佛说仁王般若波罗蜜经
【大藏经】【注音版】大方广佛华严经(81卷)

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曾国藩的平生「三畏」

感受痛苦和死亡的逼迫

求人天福报,只得来生痴福而已
谦虚十要

正信去邪知,亦保永世安康
