(佛名)以无漏圣道之法宝,积集庄严,故名。智度论九曰:“宝积,以无漏根力觉道等法宝集,名为宝积。”
佛教词典 > 佛学大辞典 > 正文
【苦通相】 p0841 显扬十五卷一页云:论曰:若法生时,为远离欲因。若法灭时,为和合欲因。若不了知;是颠倒因...(人名)虚堂禅师,讳永宁。参太湖山无用而悟玄旨。受元顺帝之归敬。赐三番号。明洪武二年,年七十八寂。见续稽古略...【有及非有】 p0543 瑜伽二十八卷三页云:谓所知境,略有二种。有、及非有。有、有二种。一者、有为,二者、无...(佛名)Devarāja,译曰天王。萨昙分陀利经曰:调达。却后阿僧祇劫当得作佛,号名提和罗耶,汉言天王。...祝,切断之意。故祝发与剃发、剃发同,即出家落发之谓。(参阅“剃发”3727) p4270...耽摩栗底,梵名 Tāmralipti。东印度古国名,位于恒河河口。其地为海陆交会处,商业繁盛。据大唐西域记卷十载,该国...【意清净】 p1208 集异门论六卷五页云:意清净云何?答:无贪、无瞋、正见,复次诸所有学意业,诸所有无学意业,诸...即于事点捡典校而监察之。又作检校、捡挍。初唐时,为一种官职名称,其后僧侣中亦有采用此职称者,如大周刊定众经目...凡六卷。南宋万松行秀撰。又称万松老人评唱天童和尚颂古从容庵录、天童觉和尚颂古从容庵录。今收于大正藏第四十八册...(术语)坏劫时之大火灾。法华经曰:假令劫烧,担负干草入中不烧。阎曼德迦忿怒王仪轨曰:夏雨玄云色,其状如劫烧。...指欲界、色界、无色界之天人,于寿命将尽时所表现之五种异像。通常分大小二者。大五衰相为:(一)衣服垢秽,谓诸天众...(印光大师校印本)...佛说弥勒下生经...维摩诘所说经...
一个内心邪见的暴恶众生,心随境转,内心随着虚妄的情绪,身口意随之活动,就很容易伤害贤者。佛法中的贤者是指资粮...
问: 法师好。念佛至诚恳切的心不会发,不知道心在哪里,想至诚恳切,但发不出来。该怎么办? 宏海法师答: 我们先...
你的生命有限,你要把重点放在哪里?是业力还是执着?(学员答:执着)对啦,所以诸位有善根。这个地方一错就糟了。...一位喜欢旅游摄影的朋友,给我讲了一件他遇到的故事。 那年冬天他去云蒙山拍摄雪景,临近傍晚的时候,在林子里迷了...现在很多人都说:不要出家啦!在家修行还不是一样!你出家能受得起人家礼拜吗?能受得起人家的供养吗?这话乍听之下...
往往有这样的弟子、这样的道友,若他给我一件东西,他的心里想,顶好是我用一用,用了他才高兴,我要是把它转到别处...
从前在印度有一位大施主,他有很多的财产,并与妻子一起过着幸福的生活。后来他的妻子怀孕了,却生下一个非常丑陋的...
一个人的善根也是无始劫来累积而成的,人们常常只见其果,而忽视其往生因地的勤苦修行。 在《杂譬喻经》中有这样一...
宝积佛
【佛学大辞典】
上篇:宝辐辟支佛 | 下篇:宝积三昧 |
(名数)慢之八种类:如慢、慢慢、不如慢、增上慢、我慢、邪慢、憍慢、大慢是也。...
苦通相
永宁
有及非有
提和罗耶
祝发
耽摩栗底国
意清净
捡校
从容录
劫烧
天人五衰
【大藏经】【注音版】佛说观无量寿佛经
【大藏经】【注音版】佛说弥勒下生经
【大藏经】【注音版】维摩诘所说经

业是自己造作,也是被自心所保存

念佛至诚恳切的心发不出来怎么办

对治娑婆世界的爱取,这是成败的关键
不需回报的爱
妙莲老和尚《出家现僧相就是良福田》

「辗转施」的功德更大

骂独觉得丑相,因愿力而转变
