(术语)对于合中知而言。
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指僧众之必需品。又作百一众具、百一供身。谓除三衣一钵之外,比丘日常所需使用之各类物品,均只得保存一件。据四分...【六现观依定分别】 p0309 瑜伽七十一卷四页云:问:此六现观、几依未至依可得,几乃至依无所有处依可得?答:一、...种种界智力者,谓于一切种差别界智无著无碍现行中,所有三摩地等。...指吾人本具自性清净心之真性。盖吾人之心性原本清净,远离烦恼,无有染污,故经典中多称为自性清净心、本性清净心或...1、指大小乘的具足戒。 2、大乘戒的通称。...梵名 Bhiksunī-khanda。乃四分律二十犍度之一。其内容说明比丘尼受持戒律之种种规定,即比丘尼须持守八敬戒方才许...宝冠,梵 Ratna-kūta 或 Ratna-makuta(音译罗怛那摩勾吒)。又作宝冠童子、宝冠童子菩萨。位于现图胎藏界曼荼罗文...韦陀,梵名 Veda。又作皮陀、毗陀、吠陀,意译作智论、明论。印度古代二十种外道之一。据外道小乘涅槃论所载,此一...(术语)弥陀为救济一切众生而成就之名号也。此有四字之名号,有六字之名号。四字者为:阿弥陀佛,六字者为:南无阿...(术语)五蕴十二处十八界之略称。旧译曰阴入界,普通名之为三科。分类诸法万有之名也。俱舍论第一颂曰:愚根乐三故...(名数)圆觉经说三种之观法,谓为圆觉之三观:一、奢摩他观。奢摩他,译言止,专静止心念而入于涅槃也。二、三摩钵...闻如是:一时,婆伽婆在舍卫城祇树给孤独园。尔时,世尊告诸比丘:「我今当说圣八关斋。谛听谛听,善思念之,我今当...(印光大师校印本)...闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园。佛告诸比丘:「当知食以节度,受而不损。」 佛言:「人持饭食施人,有五福德...
厚味伤人无所知,能甘淡薄是吾师。明廉启敬《修龄要旨》 我曾经治疗过一个男孩。12岁之前被父母带到美国去,他的饮...佛在《善生子经》上讲: 【淫邪有六变当知。何谓六。】 说如果作了邪淫的事情,当会令自己的生命中会有六种变化。...《西方公据》中说:各位善人,世间有千条万条路,为什么只教人念佛呢?这是由于人的念头,关系重大。牵魂引魄,造命...
先说愿不切 蕅益大师说:欲决定得生极乐世界,莫若以信为前导,愿为后鞭。信的决,愿的切,虽散心念佛,亦必往生;...这个持名念佛呀,这个名号当中是庄严,这个名号是从阿弥陀佛的大平等心,清净心里面流现出来的,它真实呀!不是从阿...
问: 一边念佛,还有杀蚊子,还可以往生吗? 大安法师答: 这个关系你不要把它作为一种对峙的关系,一边念佛是你有...
有一次,一位名叫郁阇迦的年轻婆罗门来拜访佛陀。 「世尊啊!像我们这样向往出家的在家人,应当怎么做,才能获得这...问: 在佛教为什么把人死了称为往生,但是又有听说过涅槃这样的词句,请问这两者有什么区别?如何才能达到涅槃? 答...
离中知
【佛学大辞典】
上篇:离二边分别止 | 下篇:离生 |
(术语)法腊也。计比丘之年当法夏几十,法腊几何。...
百一物
六现观依定分别
种种界智力
心真
大戒
尼犍度
宝冠菩萨
韦陀论师
弥陀名号
蕴处界
圆觉三观
【大藏经】佛说八关斋经
【大藏经】【注音版】大势至菩萨念佛圆通章
【大藏经】佛说食施获五福报经

厚味伤人无所知,能甘淡薄是吾师
佛经中讲邪淫的果报
为什么只教人念佛

愿不切,行不深
有多少时间,尽量念多少佛

一边念佛还杀蚊子,可以往生吗
