(术语)佛地之异名。无他之强力足以降伏佛者,称为难伏地。胜鬘经曰:“降伏心过恶及与身四种,已到难伏地,是故礼如来。”同宝窟上末曰:“如来生不能生,老不能老,病不能病,死不能死,故云难伏地。”
佛教词典 > 佛学大辞典 > 正文
谓现法中。于五顺下分结。已永断遍知。谓有身见。戒禁取疑。贪欲瞋恚。彼住此断中。未能进求阿罗汉果证。名不还果。...这是指佛的胜应身,非常尊贵、特别,唯地上菩萨才能感见。...牌,指牌位。即为死者每日诵经供养回向所设之牌位。对此,每月于死者之忌日诵经供养回向而设者,称为月牌。 p1455...禅林职称。为候补副寮之职。辅佐寮主之职,称为副寮,即作点检寮内之扫除及道具之有无等事。副寮若缺,望寮一职即可...明洪武十五年(1382),将元代佛寺所分之禅、讲、律三种,改为禅、讲、教三种。其中,教寺即是赴应寺。此系因教寺之...(仪式)言简略之佛事也。语不多,立地而成之谓也。虎关之十禅支录序曰:予考订古今禅册,备十门:一曰开堂;二曰上...(术语)略云无生忍。无生法者,远离生灭之真如实相理体也,真智安住于此理而不动,谓之无生法忍。于初地或七八九地...(本生)常不轻者,梵语Sadāparibhūta之义译也。过去无量阿僧祇劫有佛曰威音王如来,当其佛像法时,增上慢比丘有...(名数)一愚法声闻,小乘教之声闻也。二称实声闻,大乘始教之声闻也。三假立声闻,大乘终教之声闻也。见五教章。...形式完整,使用正色(指避免世俗之青、黄、赤、白、黑五色)之袈裟。敕修百丈清规卷二报本章(大四八·一一一五下)...人于耳根者,称为音声。佛济度众生之事业,或以光明,或以佛身,或以香饭、衣服、卧具等,总称为佛事。在娑婆世界中...悲华经卷第一 转法轮品第一 如是我闻:一时佛在王舍城耆闍崛山,与大比丘僧六万二千人俱,皆阿罗汉,诸漏已尽,无复...大宝积经卷第一 大宝积经卷第二 大宝积经卷第三 大宝积经卷第四 大宝积经卷第五 大宝积经卷第六 大宝积经卷第七 大宝...如是我闻:一时薄伽梵在王舍城鹫峯山顶,与大苾刍众千二百五十人俱,复有无量无边大菩萨众、天龙八部,悉皆云集。 尔...有个人的好友住在另一座城市,虽然相隔三十里,他每年必定举家到朋友那里访问一次,连小狗都带去。 好景不长,有一...
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难伏地
【佛学大辞典】
上篇:难中之难 | 下篇:难行 |
梵语 paca-drstayah。又作五染污见、五僻见、五利使。指在根本烦恼中之五种恶见。即:(一)萨迦耶见(梵 sat-kāya-...
不还果者
尊特
日牌
望寮
赴应寺
立地
无生法忍
常不轻菩萨
三种声闻
形服
音声佛事
【大藏经】悲华经
【大藏经】大宝积经
【大藏经】浴佛功德经
言归于好

佛陀是随时存在的,要掌握感应道交的方法
《三宝歌》浅释

依生灭法而发菩提心,这个菩提心是非常脆弱的
本焕老和尚:未成佛道,先结人缘

给自己留些余地

善待老人就是善待明天的自己
