(术语)起信论所说五识之一。无明门中之转相,识体门谓之转识。业识之根本无明,一转而为能见之识者。【又】唯识论所说八识中第八阿赖耶识,谓之本识,其余七识,谓之转识。七转识是也。以此为本识转生之末识故也。【又】转有漏之八识而得无漏之四智,谓之转识。
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禅林用语。谓有得(利益)必有失(损失)。即肯定一方时,则相对地否定他方。义同“拈得鼻孔失却口”。景德传灯录卷...【极微有十五种】 p1198 瑜伽五十四卷十一页云:略说极微有十五种,谓眼等根、有五极微,色等境界、亦五极微。地等...(异类)饿鬼有有财无财少财多财等之种类,极无福分之饿鬼,少分之食物不能下咽者,名曰无财饿鬼。...【所欲】 p0733 瑜伽八十四卷十六页云:所欲者:谓种种品类受用贪欲所居处故。...(名数)悉地译言成就。言三密之行业相应而成就妙果也。有三品而各异生处:一上品悉地,生于密严国土。二中品悉地,...【七种通达】 p0057 瑜伽六十四卷二十页云:复次略有七种通达。一、字通达,二、字义通达,三、能取通达,四、...即安稳微妙之貌。亦即指安静之状态。安,徐之意;详,审之意。法华经卷一方便品(大九·五中):“尔时,世尊从三昧...天台宗修圆观时,论其所观之境,有主张真心者,亦有主张妄心者,而将真妄二心境并称之,即为真妄观境。台宗二百题卷...【实我虽无而有流转还灭】 p1273 成唯识论一卷六页云:我若实无;谁于生死轮回诸趣?谁复厌苦,求趣涅槃?所执实我...(人名)杭州盐官山海昌院之齐安国师,嗣法于马祖,见五灯三。...【法相宗】 中国佛教十三宗之一,大乘八宗之一. 此宗的宗名有五,一名法相宗,二名唯识宗 三名普为乘教宗,四名应...佛说无量清净平等觉经卷第一 佛在王舍国灵鹫山中,与大弟子众千二百五十人、菩萨七十二那术、比丘尼五百人、清信士七...如是我闻:一时佛在毘舍离国。食时到,入城乞食。时毘舍离城中,有一梨车,名鞞罗羡那(秦言勇军)。譬如天与诸天女共...觉林菩萨偈 华严第四会,夜摩天宫,无量菩萨来集,说偈赞佛,尔时觉林菩萨,承佛威力,遍观十方,而说颂言, 譬(p)如...1、问题的由来 在门诊上经常遇到,好多吃素多年的朋友,出现了面色萎黄,声音低微,元气不足,浑身乏力,畏寒肢冷的...(梦参老和尚二○○四年讲于五台山普寿寺) 第一讲 我们前面讲的是〈十住品〉,讲如何证得十住,讲如何修行来进入十...无始以来,众生以颠倒分别妄执诸法为常,五欲为乐,自他众生实有存在,身体清净,即常乐我净,从而滋生重重烦恼,如...佛法是认为生命重在过程,你这个过程是用什么心态来面对! 比如说我们日常生活,人和人之间周围会有一些好的因缘,...淫欲是一切罪恶、耻辱、灾祸、疾病、痛苦、烦恼、失败、衰弱的总根源。一切唯心所现,业力感现:母猪在公猪眼中是大...这个功夫成片首先是来自于禅宗参禅的一个术语。就是他能够参一话头,这个话头起疑情了,横在心中,吐也不是,吞也不...有位花匠,他家院子里的一棵葡萄树今年结了不少葡萄,那花匠很高兴,便摘了一些准备送给别人品尝,让他们一起来分享...原文: 旷观古今,治时少而乱时多,纵令大治,亦不过百数十年而已,其故何哉。良由宿世杀生食肉之业所结,现生自私...
转识
【佛学大辞典】
上篇:转辘辘地 | 下篇:转识得智 |
梵语 abhinirūpanā-vikalpa。意即分别计量推度。三分别之一。又作推度分别、分别思惟。谓于所缘之境计量推度,系...