(杂名)Gautami,又作俱昙弥。旧称瞿昙弥,憍昙弥,新称答弥,憍答弥。皆以女声呼瞿昙姓之称。经中以为佛姨母之别号。姨母本名摩诃波阇婆提,以姓呼之,时谓之瞿昙弥。法华经劝持品,记佛呼姨母曰乔昙弥。
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(衣服)三衣之一。袈裟者。缝缀数条之布帛作长方之幅者也。安陀会横有五条。故名五条袈裟。其全体之大,若依四分宗...即天子魔,四魔之一。由于前世之业而感得此魔报,故谓之业。...乃解释经典时,依本文逐章逐句注释其所含摄之意义,并阐明其义理。又作随文解释、随文作释、文句释、随释。于随文释...【伏他宗记】 p0632 瑜伽九十四卷一页云:若于彼问,作如是记;诸计苦乐自作他作俱作俱非无因而生,于一切处,...(1893~1972)广东南海西樵人,俗姓李。法名昌其,字印载,号筏可。二十岁依鼎湖毂琳法师受具足戒。民国十九年(1...(术语)修行证理也。像法决疑经曰:一切众生本是佛,今亦修证还成佛。传灯录(南岳章)曰:修证即不无,染污亦不得...梵语 paramārtha,巴利语 paramattha。又作第一义、真实。指胜于世间世俗义之最胜真实道理。即无相之所行,不可言...【平等性智相应位】 末那三位之一,即生起无漏平等性智之位,菩萨修法空观入见道位,又于修道位起法空智果及证得佛...【不修身不修戒不修心不修慧】 p0345 大毗婆沙论一百二十三卷三页云:此中依二修作论。谓对治修,除遣修。若于身戒...(术语)至极之教法也。诸宗各名其宗义。法华经授记品曰:诸菩萨智慧坚固,了达三界,求最上乘。二教论上曰:为欲成...禅林用语。谓耻辱、惭愧之意。碧岩录第一则(大四八·一四○上):“达磨遂渡江至魏(这野狐精,不免一场[忄*么][忄...六祖大师法宝坛经序 古筠比丘德异撰 妙道虚玄不可思议,忘言得旨端可悟明。故世尊分座于多子塔前,拈华于灵山会上,...唯识三十论颂 世亲菩萨造 大唐三藏法师玄奘 奉诏译 护法等菩萨约此三十颂造《成唯识》,今略标所以。谓此三十颂中,...佛说阿弥陀三耶三佛萨楼佛檀过度人道经卷上 佛在罗阅祇耆闍崛山中。时有摩诃比丘僧万二千人,皆净洁一种类,皆阿罗汉...吃饭要如何吃出健康?吃出味道?这要由我们吃饭的心态与动作来改善。 一般人吃饭时都是心不在焉。一边吃饭,一边讲...
在这里举一个例子,讲阿罗汉能受天人供养。释迦牟尼佛在世的时候,他有很多的弟子啊,特点各不一样,其中有很多很多...
阿弥陀佛不可思议的功德之利,是哪几种呢?蕅益大师概述了五点。 第一,就是横超同居三界,不需要断烦恼,就能够离...据《除盖障菩萨所问经》卷九:莲华出污泥而不染,妙香广布,令见者喜悦、吉祥,故以莲华比喻菩萨所修之十种善法。即...
虽然阿弥陀佛是管大家生命结束时的往生,而药师佛是管大家的现实生命远离灾厄。那么,阿弥陀佛能不能让大家远离灾厄...
我们出生以后,心中就有一个知见,坚定的想法。什么想法?我们总是希望留恋世间当中,使令自己的寿命越长越好,就是...
第一讲 第二讲 第三讲 第四讲 第五讲 第六讲 第七讲 第八讲 第九讲 第十讲 第十一讲 第十二讲 第十三讲 第十四讲 ...
我们展开的生命是在分段生死当中。你看分,分是分限的意思,指寿命而言,我们只是一段时间的寿命。段是形段,是我们...
瞿昙弥
【佛学大辞典】
上篇:瞿昙仙 | 下篇:瞿昙弥经 |
(杂语)四瀑流之略。寄归传二曰:绝三株之害种,偃四瀑之洪流。...
五条袈裟
天子业魔
随文释
伏他宗记
筏可
修证
胜义
平等性智相应位
不修身不修戒不修心不修慧
最上乘
么罗
【大藏经】六祖大师法宝坛经
【大藏经】唯识三十论颂
【大藏经】佛说阿弥陀三耶三佛萨楼佛檀过度人道经
圣严法师《你会吃饭吗》

受天人供养第一的牛嘶尊者

阿弥陀佛为何被尊称为「佛中之王」
莲华的十种比喻

阿弥陀佛不只是管往生

我们不爱过去未来,只爱现在

净界法师:佛说四十二章经
