(杂语)超越中间之辞。摄多少之辞。穷边际之辞也。乃至之梵语有二:一为Antaśas,此为示最少之语。善导所谓下至者是也。二为Yāvat,此为中略之义。一英语译为at least,二译为as far as。胜鬘经宝窟中本曰:“乃至者,还是穷到之辞。”辅行二之三曰:“越却中间,故云乃至。” 教行信证行卷曰:“乃至者,一多包容之言。”同信卷末曰:“言乃至者,摄多少之言也。”
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(术语)又曰三根:一、贪毒,引取之心,名为贪。以迷心对于一切顺情之境,引取无厌者。二、瞋毒,恚忿之心名为瞋。...(术语)Susiddhikara,译曰妙成就作业。成就一切世间出世间作业之妙法也。苏悉地经疏一曰:羯罗者,又云迦罗抳,此...(经名)一卷,隋阇那崛多译。大威灯光仙人问疑。佛为决疑。遂发大愿,求一切智。一切仙人亦然。佛悉授菩提之记。...(术语)初地已上,既证真如,犹须加行之功,故称为功用地,八地已上,不假加行,自然功德增进,故曰无功用地。唯识...(譬喻)如锤之作器。以喻说法而开发众生之机也。祖庭事苑五曰:锤当作椎。椎,铁椎。智觉心赋曰:如王索一椎之器。...【十到彼岸】 p0111 辩中边论下卷四页云:由施等十波罗蜜多,皆有如斯十二最胜;是故皆得到彼岸名。何等名为十到彼...以手指所结之印契,乃记号之意。...指往生极乐净土者所修之三种净业;此为过去、现在、未来三世诸佛之净业正因。即:(一)世福,又作世善。为世俗本来存...(地名)此林元为祇陀太子所有,故名祇陀林。...(人名)宋杭州契嵩,字仲灵,号潜子,宋仁宗赐明教大师之号。见五灯会元。...(术语)磨一三千大千世界所有之物而为墨,每经一三千大千世界,下一点,竟尽其墨,而其所经过之世界,悉碎为微尘,...现在贤劫千佛名经(亦名「集诸佛大功德山」) 尔时喜王菩萨白佛言:「世尊!今此众中,颇有菩萨摩诃萨,得是三昧,亦得...唯识三十论颂 世亲菩萨造 大唐三藏法师玄奘 奉诏译 护法等菩萨约此三十颂造《成唯识》,今略标所以。谓此三十颂中,...未来星宿劫千佛名经(亦名集诸佛大功德山) 阙译人名今附梁录 夫修善福臻,为恶祸徵,明理晈然,而信寤者鲜。既共生此...
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唐朝法云法师,雁门赵氏之子,天性淳朴、老实善良,对别人加给他的讥毁或者赞誉都看得很淡。 可是到了读书的年龄,...
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站在佛教的立场,并不否定算命看相、星象、地理、风水的原则,这些都有其一定的道理,也就是命有命理、地有地理、天...
乃至
【佛学大辞典】
上篇:力无所畏 | 下篇:乃至一念 |
合并四谛、十二因缘、六度而称谛缘度。天台宗以此三者为三藏教中声闻、缘觉、菩萨之所观所修。[八宗纲要] p6296...
三毒
苏悉地羯罗
大威灯光仙人问经
功用地
一锤
十到彼岸
印契
三福
祇陀林
明教
三千尘点劫
【大藏经】现在贤劫千佛名经
【大藏经】唯识三十论颂
【大藏经】未来星宿劫千佛名经

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马祖道一禅师广录
大安法师《执持佛号,秘诀神丹》

一切善行之根本--精进波罗蜜
梦参老和尚在93岁寿诞上的法会开示

前世吝于法施,今生得愚昧无知之报

修行就是这么简单
