(杂名)报斋时之大钟也。三十六下。见僧堂清规五。
佛教词典 > 佛学大辞典 > 正文
【非结法】 p0712 品类足论六卷十页云:非结法云何?谓除九结,诸余法。...【五事假实分别】 p0277 瑜伽七十二卷六页云:问:相、当言实有?当言假有?答:实有行中,当言实有;假有行中,当...【菩萨不成就预流等果】 p1132 集论八卷八页云:何缘菩萨已入菩萨超升离生位,而非预流耶?由得不住道,一向预流行...头陀所使用的十八种道具,即杨枝、澡豆、三衣、瓶、钵、坐具、锡杖、香炉、奁、漉水囊、手巾、刀子、火燧、镊子、绳...谓彼初生。说名为爱。爱增盛位。转名为取。此复如何。谓如有一。于诸欲境。系心观察。起欲贪缠。彼从此缠复起余缠。...【最后摄受】 p1155 瑜伽四十八卷二十八页云:云何菩萨于诸有情最后摄受?谓诸菩萨、于住上品成熟有情,摄受饶益;...信者,于有体有德有能忍可清净希望为体,乐欲所依为业,谓于实有体起忍可行信,于实有德起清净行信,于实有能起希望...(名数)九有情居之略。寄归传一曰:住持八纪,弘济九居。行事钞四之二曰:三界九居既是众生居处。...一切事物的存在只是一种假相,依他而起,一旦彻悟这种道理,便能把握到真实,谓之圆成。...含注戒本·九十单提法:“佛在旷野城,集僧告言,有一比丘,修治屋舍而自斫树,非沙门法。诃责制戒。”(含注戒本卷...(人名)唐玄觉,字明道。温州永嘉人。初精天台之止观,常修禅观。后至曹溪,一宿而契旨,有一宿觉之名。还永嘉,学...六祖大师法宝坛经序 古筠比丘德异撰 妙道虚玄不可思议,忘言得旨端可悟明。故世尊分座于多子塔前,拈华于灵山会上,...唯识三十论颂 世亲菩萨造 大唐三藏法师玄奘 奉诏译 护法等菩萨约此三十颂造《成唯识》,今略标所以。谓此三十颂中,...佛说阿弥陀三耶三佛萨楼佛檀过度人道经卷上 佛在罗阅祇耆闍崛山中。时有摩诃比丘僧万二千人,皆净洁一种类,皆阿罗汉...问: 东林寺是净土祖庭,很想了解东林寺是怎样持戒念佛的? 大安法师答: 庐山东林寺是净土宗初祖的祖庭,由慧远大...时光如梭,在不知不觉中,一代宗师印光大师(1861-1940)已经离开我们七十周年了。七十年对人生来说是漫长的,当我...宋代官员张抡。不清楚他的出身。官至浙西的副都总管。平日虔诚修习净土法门,曾经请南宋高宗书写莲社两个字挂置在他...用功办道要对自己的色身,色壳子要有所了解。就是我这个色身体质本质怎样?和别人比是不是好一点,不好一点那是不行...(一)「应无所住,而生其心」 「无所住」,就是「不在乎」,不在乎自我的利害得失;「生其心」,就是以无私无我的...人类不论富贵贫贱,上至一国的领袖,富有四海。下至贩夫走卒,贫无立碓之地,都有缺少些什么,都不能事事称心如意。...在无量劫的轮回当中,人身难得,佛法难闻,净土难信。如果这一世能够深信净土,一往情深求生彼国,这就是我们成佛的...己一 弟子修六事上品生 庚一 修行 佛告优波离:是名弥勒菩萨于阎浮提没生兜率陀天因缘。佛灭度后,我诸弟子若有精...
斋钟
【佛学大辞典】
上篇:斋嚫 | 下篇:应 |
【化身差别有八】 p0386 大毗婆沙论一百三十五卷一页云:然所化身,差别有八。谓生欲界,作欲界化,有二种。一、似...